Cinque sfide alla Chiesa del XXI secolo - Chiesa Cristiana ...

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Cinque sfide alla chiesa del XXI Secolo Alberto Mungai e rincara la dose: Noi siamo pazzi a cagion di Cristo,... noi siamo deboli,... noi siamo sprezzati. (I Corinzi 4:10) A volte temiamo di apparire estremisti o esagerati, specialmente quando qualche persona importante, facoltosa o ben istruita visita le nostre comunità (Giac. 2:1-3). Paolo mette in guardia riguardo il pericolo di soffocare la genuina spiritualità: Non spegnete lo Spirito (I Tessalonicesi 5:19) All’epoca del risveglio pentecostale nel 1906 ad Azusa Street, i partecipanti alle riunioni furono accusati di fanatismo e stranezze: Los Angeles, Stati Uniti, aprile 1906: i giornali dell'epoca segnalano episodi inusuali in una piccola congregazione protestante di un quartiere popolare, in Via Azusa. I titoli sono significativi: "Disgusting Scenes at Azusa Street Church" (Scene disgustose nella chiesa di Via Azusa); "Rolling on Floor in Smale's Church" (Nella chiesa di Smale la gente si rotola per terra); "The Earthquake" (Il terremoto); "Weird Babel of Tongues" (Una strana Babele di lingue); "New Sect of Fanatics is Breaking Loose" (Si scatena una nuova setta di fanatici). 63 63 http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/documents/rc_pc_chrstuni_doc_ 20050125_pentecostali_it.html LVI Anno Accademico 2010-2011 77
Cinque sfide alla chiesa del XXI Secolo Alberto Mungai Quel che segue è una parte del sarcastico resoconto del Los Angeles Times del 18 aprile 1906: Emettendo strane espressioni e declamando un credo che nessun mortale di mente sana sembra possa comprendere, la nuovissima setta religiosa ha avuto inizio a Los Angeles. Le riunioni sono tenute in una baracca fatiscente, in Azusa Street, vicino a San Pedro Street, e i devoti della strana dottrina praticano i riti più fanatici, predicano le teorie più selvatiche e, nel loro strano zelo, entrano in uno stato di folle eccitazione. Gente di colore e una manciata di bianchi compone la congregazione e la sera è resa orrenda nel vicinato dalle urla degli adoratori che trascorrono ore oscillando avanti e indietro in un atteggiamento esasperante di preghiera e di supplicazione. Essi affermano di avere il “dono delle lingue” e di essere in grado di comprendere questa babele. 64 Il cronista credente e testimone del risveglio Frank Bartleman dichiarò: La stampa scrisse di noi in modo vergognoso, ma ciò semplicemente attrasse folle più grandi. 65 Essere spirituali non significa essere stravaganti. Ma essere spirituali significa anche agire, per fede, nella guida dello Spirito Santo. Alcuni non esercitano il parlare in altre lingue perché temono il giudizio degli altri, e perché sembra loro di 64 http://www.clcitaly.com/live/capitolo/?query=002078 tratto da “Azusa Street - Le radici del moderno movimento Pentecostale” (Frank Bartleman), Publielim 2004 65 Ibid., (Frank Bartleman) LVI Anno Accademico 2010-2011 78
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