âI matrimoni tra cattolici e musulmani in Italiaâ - Servizio di hosting

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IL CONTESTO PASTORALE1. Le coppie miste di cattolici e musulmani che intendono oggi formareuna famiglia, alle difficoltà che incontra una qualsiasi altra coppia,devono aggiungere quelle connesse con le profonde diversità culturalie religiose. Far acquisire consapevolezza riguardo a queste difficoltàè un primo, fondamentale servizio da rendere a chi chiede un talematrimonio.2. Se infatti circa il matrimonio non mancano punti di convergenzatra islâm e cristianesimo, numerose e significative sono le differenze.Ciò impone un attento discernimento da attuare con e tra i nubendi:esso tocca non soltanto l’ambito della fede, ma investe anche aspettimolto pratici. L’esperienza mostra come sia rilevante, per esempio, lascelta del luogo di residenza della futura coppia e la fondata previsionedi restarvi nel futuro: lo stabilirsi in Italia, o comunque in Occidente,offre al vincolo matrimoniale (e alla parte cattolica in particolare) maggiorigaranzie, che invece nella maggior parte dei casi vengono menoquando la coppia si trasferisce in un Paese islamico. Tali elementi praticidovranno essere tenuti accuratamente presenti in ordine alla concessionealla parte cattolica della dispensa dall’impedimento dirimentedi disparitas cultus (can. 1086) 1 .3. In breve, l’esperienza maturata negli anni recenti induce in lineagenerale a sconsigliare o comunque a non incoraggiare questi matrimoni2 , secondo una linea di pensiero significativamente condivisa anchedai musulmani. La fragilità intrinseca di tali unioni, i delicati problemiconcernenti l’esercizio adulto e responsabile della propria fede cattolicada parte del coniuge battezzato e l’educazione religiosa dei figli, nonchéla diversa concezione dell’istituto matrimoniale, dei diritti e doverireciproci dei coniugi, della patria potestà e degli aspetti patrimoniali edereditari, la differente visione del ruolo della donna, le interferenze dell’ambientefamiliare d’origine, costituiscono elementi che non possonoessere sottovalutati né tanto meno ignorati, dal momento che potrebberosuscitare gravi crisi nella coppia, sino a condurla a fratture irreparabili.1Cfr Appendice I: “Natura dell’impedimento di disparitas cultus”.2«Per quanto riguarda il matrimonio fra cattolici e migranti non cristiani lo si dovràsconsigliare, pur con variata intensità, secondo la religione di ciascuno, con eccezionedi casi speciali, secondo le norme del CIC e del CCEO» (PONTIFICIO CONSIGLIO DEL-LA PASTORALE PER I MIGRANTI E GLI ITINERANTI, istruzione Erga migrantes, 3 maggio2004, n. 63).142
4. Attesa la complessità dei fattori in questione, i matrimoni tracattolici e musulmani devono essere comunque considerati unioni potenzialmenteproblematiche: pertanto è necessario adottare verso lepersone coinvolte un atteggiamento molto chiaro e prudente, ancorchécomprensivo. Anche se talvolta è dato di incontrare coppie cristianomusulmanedi profondo spessore umano e spirituale, capaci di amalgamarespecificità e differenze senza abdicare alla propria identità,non accade così nella maggioranza dei casi, non solo per i rilevanti condizionamentisociali e culturali, ma soprattutto a causa di un’antropologiaculturale e religiosa profondamente diversa che le persone, talorainconsapevolmente, portano in sé.5. Proprio da ciò deriva l’esigenza che si prospettino per tempo alleparti i problemi che quasi inevitabilmente si presenteranno, verificandocosì non solo la loro generica buona volontà, ma anche la disponibilitàe la reale attitudine ad affrontarli di comune accordo.143
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