un caffè letterario - Comunità Italiana

4Gennaio / 2005Gennaio / 20055essa è soprattutto una sorta digrimaldello per scaglionare ilpassato e capirlo fino in fondo,per guardare meglio sianella propria memoria individualeche in quella condivisa,pubblica e ufficiale”Che cosa le premeva di più attraversandodiversi periodi storicidell’età contemporanea?“Più che la storia grande premevaricostruire quella piccola,le ripercussioni sullestorie silenziose e mute dellagente che non ha la forza difarsi ascoltare e di farsi vedere.Insegnando storia mi sonoresa conto quanto sia importanteper i ragazzi far calarel’astrazione della storianell’umano della vita del singolopersonaggio riuscendo ariportarla nel volto, nella vita,in sofferenze individuali:in questo modo viene recepitae capita”Nel libro hanno un forte ruologli odori e i rumori della suaterra…“Sono molto legata alla miaterra, una terra di contraddizioni:a portata di mano cisono le montagne, i confini,il mare, la collina. Amo tantogli spazi aperti e quindi lesinestesie probabilmente nasconoda questo e dall’idea diuna corporeità forte che toccaanche il piano della memoria”Da parte sua c’è un riconoscimentodella grandezza degli intellettualiche si sono oppostial Fascismo…“La mia ammirazione va sicuramentea chi come i dodicidocenti universitari su oltre1.250 in Italia all’epoca riuscironoa dire di no alla richiestadi prestare giuramentoal regime fascista e perciòvennero rimossi dall’insegnamento.Furono effettivamentepersone di una coerenza assolutae del tutto ammirevoleanche oggi”Visti i continui cambi di scenae inquadrature, il romanzo necessitàdi una lettura dal ritmoveloce: è così?“È vero: è un ritmo piuttostodinamico e rapido. Questo infondo corrisponde anche allepersonalità e alle caratterizzazionidei personaggi che nonsono statici in molti sensi”Perché il titolo “Il movimentodel volo”?“Il volo che tentano questedonne è naturalmente unmovimento fluido e dinamicoe io l’ho sempre immaginatosempre scandito in tredimensioni: la sopravvivenza,una metà tutt’altro chebanale in certi periodi dellavita e della storia, la dignitàe la coerenza a sé stessi e aipropri ideali, e poi c’è il volovero che è quello dell’utopia,da condividere anchecon altre persone e che travalical’aspetto personale eprivato”.GIUBBE ROSSE: un caffè letterarioRitorno alleGiubbe RosseAncora oggi, entrando inPiazza della Repubblica,si avverte che il luogoè “differente”, non vogliodire estraneo, ma certamentetuttora si percepisce una sortadi discontinuità fra Firenze ela sua grande piazza contemporanea,il luogo dove il futuropiombò all’improvviso nelsimbolo universale dell’Umanesimoe del Rinascimento.Deflagrò, come in altre cittàitaliane ed europee, alla finedell’Ottocento con quellasorta di “pulizia urbana” meglionota come “sventramento”.Prima c’era quel che oggidefiniremmo un suk, un vecchiomercato che si snodavafra vicoli antichi, brulicante digenti divenute, o meglio, considerateormai incontrollabili,dunque pericolose, quindi sifece tabula rasa.Il Caffè delle Giubbe Rosse,è storia nota, vi sorse alposto di un’antica vineria, gestoritedeschi al posto dei fiorentini,birra in luogo del vino.Una dettagliata descrizionedi Alberto Viviani (GiubbeRosse, 1933) ci restituisce vividocome la scenografia diun film l’aspetto e l’atmosferadei primordi del locale:“Due grandi vetrate, unachiusa ed una che serviva daingresso, sormontate da unfregio in legno massiccio conun angiolo ghiotto di birra,sotto una grande scritta: Reinighaus;molte lampade adarco, di quelle che oggi si riscontranosoltanto a Parigi eche spandono una strana luceriposante, sfolgoravanoall’ingresso. I camerieri attillatiin uno smoking rosso fiammae con un ampio grembiulebianco che li fasciava tutticome una sottana davanoall’ambiente una nota di originalegaiezza difficilmente dimenticabile.Nella prima sala con le pareticariche di specchi molati,placidi e massicci tedeschiimmersi nella lettura del DieWoche e del Berliner Tageblatcon a portata di manoenormi stivali di vetro colmi dibirra nera; e qualche vecchiafraülein con gli occhi estaticie sgomenti piantati al soffitto.La seconda saletta che digiorno accoglieva sotto la suablanda luce di lucernario pochecoppie internazionali incerca di quiete era adibita lasera al servizio di restaurant.Le Giubbe Rosse erano fornitedei quotidiani e delle rivistedi tutto il mondo e si dovevaa ciò credo, in buona parte,l’affluenza della clientela straniera.Più di un caffè, le primedue sale avevano l’aspetto diun circolo di lettura. Certi beitipi avevano fondato un ‘circoloscacchistico fiorentino’ inAntonella Serafinifondo alla terza sala e pagavanoun piccolo affitto mensile.Gente metodica e malinconicaper eccellenza, quasi tutticancellieri e magistrati dellaCorte d’Appello, farmacisti,ingegneri senza progetti e avvocatisenza più cause”.Probabilmente fu per questedue ragioni - essere territoriocosmopolita, affacciarsisu una piazza sgombra dipassato - che attirò a sé i protagonistie gli interpreti dellemigliori e fertili inquietudiniche avrebbero generato una“Le GiubbeRosse eranofornite deiquotidiani edelle riviste ditutto il mondoe si doveva a ciòcredo, in buonaparte, l’affluenzadella clientelastraniera”4 5