NERI F., Il religioso presbitero nella prospettiva francescana - Frati ...

2.2 Approf. F. NERI pp 211-246 ok:2.2 Approf F. NERI pp 211-246 03/06/10 11:14 Pagina 224224FRANCESCO NERIConsideriamo il primo gruppo di testi, in cui egli si rivolge a tutti i fraticon la dizione «chierici e laici». Nella Regola non bollata pone per entrambele categorie l’obbligo di recitare l’ufficio divino e le altre orazioni, salvo ciòche è specifico dei chierici, col diritto però anche dei laici a avere il bre -viario se sono in grado di leggere 57 . Senza differenze è anche il divieto diavere bestie o di usare il cavallo se non in caso di necessità 58 . Per chierici elaici vale anche l’obbligo di confessarsi prima dai sacerdoti appartenentiall’Ordine, o altrimenti ad altri sacerdoti «prudenti e cattolici» 59 . Infine nelTestamento impone a tutti il rispetto formale e sostanziale della Regola, insemplicità e senza aggiunta di commenti 60 . Riportiamo ancora per il suorilievo specifico il testo già citato della Regola non bollata: «Per cui scongiuro,nella carità che è Dio, tutti i miei frati occupati nella predicazione, nell’orazione,nel lavoro, sia chierici che laici, che cerchino di umiliarsi in tutte lecose» 61 .In altri testi, compare la dizione «noi chierici». In questi san Francesco,che era diacono 62 , considera dunque i sacerdoti dal punto di vista di unoche appartiene anch’egli allo stesso ordo clericorum. Nella Lettera ai chiericisulla riverenza del corpo del Signore ammonisce: «Facciamo attenzione, noitutti chierici, al grande peccato e all’ignoranza che certuni hanno riguardoal santissimo corpo e sangue del Signore nostro Gesù Cristo e ai santissiminomi e alle sue parole scritte, che santificano il corpo» 63 . Come si è già vi -sto, nel Testamento così rievoca i primi tempi della fraternità: «Noi chiericidicevamo l’ufficio, conforme agli altri chierici; i laici dicevano i Pater no -ster, e assai volentieri ci fermavamo nelle chiese. Ed eravamo illetterati esottomessi a tutti» 64 . E in quanto chierico vuole comunque adempiere aldovere del breviario: «Sebbene sia semplice e infermo, tuttavia voglio sem -pre avere un chierico, che mi reciti l’ufficio, così come è prescritto nella Regola»65 .Infine vanno considerati i testi nei quali l’assisiate si rivolge solo ai sa -cerdoti della sua fraternità. Nella Regola non bollata richiama al dovere dipregare con la Chiesa la Liturgia delle Ore, costituendo il Ministro generale57Cf. Regola non bollata, III, 3-7: FF 10.58Cf. Regola non bollata, XV, 1-2: FF 41.59Cf. Regola non bollata, XX, 1-2: FF 53.60Cf. Testamento, 38: FF 130.61Regola non bollata, XVII, 5: FF 47.62Il diaconato di san Francesco è stato messo in discussione, ma la questione va ormairisolta in senso affermativo, come dimostra B. HOLTER, Zum besonderen Dienst, 309-312.63Lettera a tutti i chierici (II), 1: FF 207.64Testamento, 18-19: FF 118.65Testamento, 29: FF 125.