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BERLINALE 2011
A destra, Gianni Di Gregorio (anche regista) e Valeria De
Franciscis in una scena di ‘Gianni e le donne’. In basso, ‘Mein
bester Feind’ (Il mio miglior nemico) di Wolfgang Murnberger,
con Moritz Bleibtreu, Georg Friedrich e Ursula Strauss.
De Franciscis, attrice unica: è un
peccato che non sia in scena per
tutto il film come avveniva in
Pranzo di Ferragosto, perché
quando appare lei la pellicola si
accende. A modo suo, quello di
Di Gregorio è un cinema in 3D:
così vero da avvolgere lo spettatore
e da farlo entrare nella
storia. La profondità e la tridimensionalità
sono dati dallo
spessore dei personaggi, dalla
verità. Ed è anche un cinema ad
alta definizione: quella dei dettagli,
dei piccoli gesti, degli
sguardi, delle sfumature. Certo,
la storia è esile esile, e a differenza
del lavoro precedente qui
non riesce completamente il
miracolo dell’improvvisazione
delle quattro protagoniste che
aveva fatto di quel film qualcosa
di unico e irripetibile, un piccolo
capolavoro. Stavolta tutto è più
controllato e costruito, e il risultato
non è così irresistibile
come nel primo film. Quel che
è sicuro è che siamo di fronte a
un talento, di scrittura, direzione
e interpretazione. Gianni è
una maschera universale e senza
tempo, quella dell’uomo
stremato dalla vita e dalla gente,
con il bicchiere come amico
e sostegno e qualche piccola
fantasia per andare avanti. Anche
in questo caso i tedeschi
hanno dimostrato di apprezzare.
E non solo loro: Gianni e le
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donne è stato venduto in ben
tredici paesi.
LA GERMANIA
SI RACCONTA
E veniamo ai padroni di casa, o
ai loro vicini. Quello che ci è piaciuto
nel cinema tedesco di questi
anni, al di là dei risultati artistici,
è la volontà di guardare
alla storia della propria nazione
e ai propri errori, parlandone senza
retorica e con sincerità, come
in una lunga e continua seduta di
autoanalisi. In questi anni sono
stati così affrontati il nazismo (La
caduta, La rosa bianca), la Germania
Est e la Stasi (Le vite degli
altri), il terrorismo (La banda
Baader-Meinhof). Il peccato
originale della Germania è comunque
sempre il nazismo, e se
ne è parlato anche a questo festival,
seppur fuori concorso e
con un film che batte bandiera
della vicina Austria. Mein bester
Feind (Il mio miglior nemico)
sceglie la chiave del tragicomico,
sulla scia de Il grande dittatore
di Chaplin, per raccontare
l’Olocausto. “A parte il fatto
che la nostra è una produzione
austriaca, non riesco a ricordare
un altro film tedesco in cui si ride
del nazismo”, ha affermato l’autore
Wolfgang Murnberger. “C’è
stato Mein Führer di Dani Levy,
ma il regista è ebreo”. Protagonista
della pellicola è Moritz
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Bleibtreu, che lo scorso anno era
stato Goebbels nel film di Oskar
Roelher: qui è un gallerista ebreo
nella Vienna degli anni trenta, e
ha un amico che lo tradisce per
scalare la società e le gerarchie
del Terzo Reich. Complice un attentato
partigiano, l’ebreo gli
sfila l’uniforme e prende il suo
posto: da qui l’inversione delle
parti e il gioco degli equivoci,
compreso quello su un disegno
di Michelangelo (quello per il
Mosè di San Pietro in Vincoli)
che Hitler vuole regalare al caro
amico Mussolini: sarà vero o falso?
“Una delle novità è che nel
campo di prigionia l’ebreo non
è la vittima ma l’eroe”, ha spiegato
Bleibtreu. “Abbiamo sentito
tanti ebrei stufi di essere dipinti
come delle vittime. È difficile
fare dello humour su questo
tema, ma il successo de La vita
è bella di Benigni e di Bastardi
senza gloria di Tarantino ha rotto
gli argini. Senza questi due
precedenti non avremmo potuto
fare niente. Fermo restando il
rispetto delle vittime, la nuova
prospettiva storica sul passato
deve includere la possibilità di
una risata”.
Con il sorriso è vista anche
un'altra questione molto sentita
in Germania, quella dell’integrazione.
Almanya - Wilkommen
in Deutschland (Benvenuti in
Germania), film in concorso
(molto applaudito) della regista
trentasettenne Yasemin Şamdereli,
nata a Dortmund ma di origini
turche, racconta con autoi-
ronia la generazione del padre,
quella arrivata in Germania negli
anni sessanta in cerca di lavoro:
lo stesso discorso che è stato
portato avanti da un altro
grande regista turco-tedesco, il
Fatih Akin de La sposa turca e
Alle porte del Paradiso. Hussein,
giunto in Germania nel
1964 come immigrato numero
un milione e uno, si fa raggiungere
dalla famiglia: quarantacinque
anni dopo decide di portare
in Turchia moglie, figli e nipoti.
Il gioco è lo stesso che era
alla base del nostro Benvenuti al
Sud: qui si scherza con i luoghi
comuni sugli immigrati, ma anche
sui tedeschi.
Si ride molto meno nell’altro film
tedesco in concorso, Schlaftkrankheit
(Malattia del sonno), di
cui abbiamo già detto sopra. E
c’è poco da ridere anche in Wer
wenn nicht wir (Se non noi chi)
di Andres Veiel, su un altro
nodo scoperto del passato tedesco,
il terrorismo. Bernward è il
figlio di un poeta celebrato da Hitler,
Gudrun la figlia di un pastore
protestante che aveva combattuto
nell’esercito nazista: le scelte dei
due andranno contro quelle dei
genitori, ma Bernward non seguirà
Gudrun nel terrorismo,
anche per la gelosia nei confronti
del famoso Andreas Baader. In
ogni caso, bravi i tedeschi a lavare
i panni sporchi non in famiglia
ma davanti al mondo, senza
dimenticare o nascondersi, rimettendosi
sempre in gioco e
confessando le proprie colpe.