Scarica il PDF - Settimanale Tempi

Foto: AP/LaPresse
ria. I discorsi
di Demostene potrebbero essere presi a
modello da molti giornalisti di oggi, per
l’efficacia della scrittura (e della mistificazione).
Filippo, una delle figure più intriganti
della storia antica, nella demonizzazione
di Demostene diventa un soldataccio
semianalfabeta che parla a mala pena il
greco – aveva studiato nelle migliori scuole
di Atene! – e, da barbaro qual è, pensa solo
al vino e alle donne.
Ma il vero campione di questa tendenza
è lo storico latino Tacito, che ci ha lasciato
un capolavoro di scrittura partigiana.
Negli Annali Tacito racconta la storia di
Roma da Tiberio a Nerone, facendo perno
sulla figura dei principi che si succedono
al potere. Con perfida abilità, orienta i
BUNGA BUNGA SHOW PRIMALINEA
TACITO PARTIGIANO
Negli Annali Tacito, con
perfida abilità, ritaglia i
fatti in modo da far apparire
la dinastia giulio-claudia
(da Tiberio a Nerone)
come una successione di
imperatori perversi
FILIPPO IL MACEDONE
Filippo, una delle figure
più intriganti dell’antichità,
grazie a Demostene diventa
un soldataccio barbaro
semianalfabeta. Eppure
aveva studiato nelle
migliori scuole di Atene
fatti e ne ritaglia l’esposizione, in modo
da costruire i ritratti indimenticabili di
cinque personalità perverse. Si comincia
da Augusto (l’opera prende le mosse
dalla sua morte), di cui lo storico fa un
“processo”, fingendo di riferire i discorsi
che su di lui circolavano a Roma. È
poi la volta di Tiberio, ambiguo, crudele,
invidioso: Tacito lo accusa di vari
omicidi, e insiste sulle dissolutezze consumate
nella villa di Capri. Non tocca di
meglio a Caligola, un pazzo avido di sangue
e depravato, né a Claudio, un ometto
debole di gambe e di cervello, patetico insidiatore
di ragazze minorenni.
La condanna di Nerone
L’ostilità di Tacito per la dinastia giulio-claudia
ha ragioni politiche: da buon conservatore,
lo storico è contrario all’ecumenismo
inaugurato da Augusto e perfezionato da
Nerone. Proprio Nerone è il suo bersaglio
preferito. La demolizione del personaggio è
totale; Nerone, nel racconto di Tacito, è un
irresponsabile, inebriato di potere e convinto
di potersi permettere qualsiasi eccesso: si
esibisce come musicista e cantante, sfidando
il ridicolo; manda a morte i familiari più
stretti; dà alle fiamme Roma (almeno, lo storico
non smentisce questa versione dei fatti),
per godere lo spettacolo dell’incendio e
cantare la rovina di Troia. Nerone fu particolarmente
sfortunato. Al ritratto negativo
degli Annali (opera destinata a una larghissima
fortuna) si aggiunse l’azione dei cristiani.
L’imperatore, per allontanare da sé le
accuse di chi gli imputava l’incendio della
città, pensò di far cadere i sospetti sulla nuova
“setta religiosa” che si andava formando,
e diede il via alla persecuzione. La tradizione
cristiana lo considera perciò una sorta di
Anticristo: così si spiega la condanna che ha
accompagnato Nerone nei secoli, fino a Quo
vadis? e a Hollywood. Nel suo caso, laici e
credenti cantano la stessa canzone.
*professore ordinario di Lingua e letteratura
greca presso l’Università statale di Milano
| | 2 febbraio 2011 | 17