You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DE CONCEPTU VIRGINALI ET DE ORIGINALI PECCATO 7-8 149<br />
Simili modo de immundo semine in iniquitatibus et in peccatis concipi<br />
potest homo intelligi, non quod in semine sit immunditia peccati aut pecca-<br />
3 tum sive iniquitas, sed quia ab ipso semine et ipsa conceptione ex qua incipit<br />
homo esse accipit necessitatem, ut cum habebit animam rationalem,<br />
habeat peccati immunditiam, quae non est aliud quam peccatum et iniquitas.<br />
6 Nam et si vitiosa concupiscentia generetur infans, non tamen magis est in<br />
semine culpa, quam est in sputo vel sanguine, si quis mala <strong>vol</strong>untate exspuit<br />
aut de sanguine suo aliquid emittit. Non enim sputum aut sanguis, sed mala<br />
9 <strong>vol</strong>untas arguitur. Patet lgitur quomodo et in infantibus non statim ab ipsa<br />
conceptione sit peccatum, et vera sint quae de divina scriptura opposui.<br />
Quippe non est in illis peccatum, quia non habent sine qua non inest<br />
12 <strong>vol</strong>untatem ; et tamen dicitur inesse, quomam in semine trahunt peccandi,<br />
cum homines iam erunt, necessitatem.<br />
Capitulum<br />
VIII.<br />
15<br />
Quod in semine sumpto de virgine non sit peccatum nec necessitas<br />
futuri<br />
peccati.<br />
oi ergo haec ut puto vera sunt: quod assumitur ad prolem de parente,<br />
18 quia nullam habet <strong>vol</strong>untatem, nullum est in eo peccatum. Itaque perspicuum<br />
est quoniam in eo quod filius dei in personam suam assumpsit de virgine,<br />
nulla potuit esse peccati macula. Sed dictum est quia semen a parentibus<br />
2i trahitur cum necessitate peccati futuri, cum fuerit animatum anima rationali.<br />
Hoc utique non est propter aliud, nisi quia humana natura nascitur in infantibus<br />
- ut dixi - cum debito satisfaciendi pro peccato ADAE, et secun-<br />
24 dum quod posui proximorum parentum, quod nequaquam facere potest, et<br />
quamdiu non facit peccat ; et quia sola non valet per se iustitiam habere<br />
quam deseruit, et anima quae aggravatur corpore quod corrumpitur, nequit<br />
27 eam saltem intelligere, quae nec servari nec haberi potest non intellecta.<br />
Quapropter si ab his necessitatibus semen assumptum de virgine liberum<br />
ostendi poterit, palam erit quia nullam peccati necessitatem traxit.<br />
20 dictum est] Cf. caput praecedens. 23 ut dixi] Cf. c. II, p. 141 s. 24 posui]<br />
Ibidem. 26 corrumpitur] Cf. Sap. 9,15.<br />
5 habeat peccati] habebat peccatum O 6 post et si ab alia manu ex insert. B<br />
6-7 in semine magis est E 7 expuat E 8 emittat E 9 igitur] ergo N<br />
18 quia] quoniam U