คู่มือการท่องเที่ยวโดยชุมชน - สำนักวิทยบริการ :: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

More documents

Recommendations

Info

<strong>คู่มือการท่องเที่ยวโดยชุมชน</strong> กรณีบ้านเชียงเหียน จังหวัดมหาสารคาม 10 1. อุโบสถแห่งหนึ่งหันด้านหน้าพระอุโบสถไปสู่ทิศใต้ อันเป็นการสร้างอุโบสถหันหน้าสู่ด้าน ทิศตะวันออก ทั้ง ๆ มีอุโบสถแห่งนี้สร้างอยู่บริเวณตรงกลางเมืองเชียงเหียนซึ่งเป็นสภาพที่ตั้งวัด บ้านเชียงเหียนในปัจจุบันนี้ และเป็นจุดศูนย์กลางของหมู่บ้านอีกด้วย มิได้มีล าน้ าไหลผ่านทางทิศใต้ แต่อย่างใด ชาวบ้านมีคติความเชื่อในการสร้างซุ้มประตู เช่นนี้นับว่า เป็นเรื่องที่แปลกกว่าการสร้าง ซุ้มประตูที่อื่น แม้กระทั่งอุโบสถที่ปรากฏในสมัยอู่ทองและอยุธยา เพราะในสมัยดังกล่าวนี้ถ้าหากว่า วัดอยู่ห่างจากแม่น้ าล าคลองจะสร้างอุโบสถหรือวิหารหันหน้าสู่สายนี้เสมอโดยไม่ต้องค านึงถึงทิศทาง ในกรณีของเมืองเชียงเหียนก็แปลกมาก่อนเช่นกัน เพราะสร้างอุโบสถหันหน้าสู่ทิศใต้ ทั้ง ๆ ที่ไม่มีล า น้ า หรือ แม่น้ าที่อยู่ใกล้ ๆ ไหลผ่านด้านนี้เลย 2. ได้พบ ใบเสมา ที่สลักเล่าเรื่องราว เกี่ยวกับชาดกในพุทธศาสนาและพุทธประวัติ เป็นส่วนใหญ่เป็นจ านวนมาก ในบริเวณ โบราณสถานของเมืองเชียงเหียน ชาวบ้าน สมัยก่อนเคยพบโบราณวัตถุเหล่านี้เป็นจ านวน มาก ก็ได้มีชาวบ้านบางคนน าไปท าเป็นคูนาเพื่อป้องกันน้ าไหล ก็มีแต่ที่น่าแปลกใจก็คือ ได้ใช้ใบเสมา ขนาดใหญ่ปักโดยรอบเจดีย์และอุโบสถทั้ง 4 ทิศ จึงแปลกกว่าภูมิภาคอื่น ๆ เพราะส่วนที่ปักไว้นี้จะ เป็นเขตวิสูงคามสีมา ก็ไม่ใช้ จะว่าเป็นเ ขตแดนลูกนิมิตอุโบสถก็ไม่ใช่เพราะได้รวมเอาเจดีย์ไว้ด้วย ใน ส่วนที่เดียวกับพระอุโบสถ ในด้านพระวินัยสงฆ์นั้น ก็ไม่ค่อยจะตรงกันนัก จึงมีความคิดเห็นว่า ศิลปกรรมที่เป็นส่วนนี้ ส่วนใหญ่เป็นแบบทวารวดี แต่เป็นแบบทวารวดีลุ่ม แม่น้ าชีตอนกลาง เป็นเอกลักษณ์ของภาคตะวันออกเฉียง เหนือโดยเฉพาะ ซึ่งจะมีข้อที่แตกต่างไม่ เหมือนกับศิลปะแบบทวารวดี ที่ลุ่มแม่น้ าเจ้าพระยา แสดงให้เห็นว่าศิลปะทวารวดีแถบภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ได้แฝงคติความ เชื่อของชาวบ้านมาแต่ดึกด าบรรพ์และที่เป็นเช่นนี้ อาจมีความเชื่อจากบรรพ
<strong>คู่มือการท่องเที่ยวโดยชุมชน</strong> กรณีบ้านเชียงเหียน จังหวัดมหาสารคาม บุรุษสมัยนั้น ๆ ผู้เคยสร้างเมืองเชียงเหียนหรือผู้ที่เคยครองมาแล้วเข้ามามีอิทธิพลในการออกแบบ ศิลปะด้วย เพราะท้องถิ่นดังกล่าวที่ได้ตกทอดมาจากบรรพบุรุษในดินแดนแถบลุ่มน้ าชีหรือแถบอื่น ๆ เข้ามาครอบครองอยู่ก่อนประวัติศาสตร์ก็เป็นได้ และจากหลักฐานทางโบราณคดีที่กล่าวมาแล้วคงจะมี ความเกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ ในบริเวณเมืองโบราณเชียงเหียน ซึ่งจะกล่าวมาแล้วคงจะ มีความเกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ ในบริเวณเมืองโบราณเชียงเหียน ซึ่งจะกล่าวในตอน ต่อไป เพราะมีส่วนสัมพันธ์กับการตั้งถิ่นฐาน ณ เมืองเชียงเหียนมาก ส่วนหลักฐานทางในโบราณคดี เหล่านั้นอาจจะมีส่วนช่วยสนับสนุนยึดมั่นถึงความสัมพันธ์ของเมืองสองเมืองคือ เมืองเชียงเหียน กับ เมืองขอม ที่หนองหาน จังหวัดอุดรธานี ตามที่ปรากฏในวรรณกรรมพื้นบ้านเรื่องท้าวผาแดงนางไอ่ ที่กล่าวมาไว้แล้ว 11 แหล่งโบราณคดีบ้านเชียงเหียน ตั้งอยู่ที่บริเวณบ้านเชียงเหียน ต.เขวา มีลักษณะเป็นเมืองโบราณขนาดใหญ่ ผังเมืองเป็นรูป กลมรี ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ 1 กิโลเมตร มีคูน้ าคันดินล้อมรอบ ประกอบด้วย คันดิน 3 ชั้น คูน้ า2 ชั้น คูเมืองด้านทิศตะวันออก และตะวันตก ถูกทางหลวงหมายเลข 23 (มหาสารคาม - ร้อยเอ็ด) ตัดผ่ากลางเมือง ทางด้านนอกตัวเมืองโบราณ มีเนินดินโบราณคดีอีก 5 แห่ง ได้แก่ ดอน ข้าวโอ ดอนปู่ตา ดอนย่าเฒ่าดอนญาคู และหอนาง
Page 1 and 2: คู่มือการท่
Page 9: คู่มือการท่
Page 41 and 42: • ร่วมกิจกรร
Page 43 and 44: • มีระบบป้อง
Page 47 and 48: 2. ทรัพยากรธร
Page 49 and 50: 3. จัดอบรมให้

คู่มือการท่องเที่ยวโดยชุมชน - สำนักวิทยบริการ :: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?