19.09.2013 Views

Seine van de Belt heeft als humanistisch raadsman in het ...

Seine van de Belt heeft als humanistisch raadsman in het ...

Seine van de Belt heeft als humanistisch raadsman in het ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

wettische Jo<strong>de</strong>ndom. Het Protestantisme, <strong>het</strong> ligt <strong>in</strong> <strong>de</strong> naam verankerd, uit<br />

kritiek op <strong>de</strong> leer en <strong>de</strong> praktijk <strong>van</strong> <strong>de</strong> Katholieke kerk. Het Humanisme is<br />

ontstaan, omdat <strong>het</strong> mens- en wereldbeeld <strong>van</strong> <strong>de</strong> godsdiensten een groot aantal<br />

mensen niet meer aansprak. Mensen hebben hamers uitgevon<strong>de</strong>n omdat ze met<br />

een steen niet hard genoeg kon<strong>de</strong>n slaan en een knijptang omdat onze v<strong>in</strong>gers<br />

niet sterk genoeg waren. Geestelijke verzorg<strong>in</strong>g, die niet kritisch zou zijn, zich<br />

daarentegen neerlegt bij <strong>de</strong> status quo, verloochent haar doel, n.l. ruimte te<br />

scheppen voor een creatief mens zijn.<br />

Bij dit alles zijn mensen op elkaar aangewezen. Het zoeken naar waarheid, <strong>het</strong><br />

veran<strong>de</strong>ren <strong>van</strong> <strong>de</strong> wereld, <strong>de</strong> verruim<strong>in</strong>g <strong>van</strong> <strong>het</strong> bewustzijn, gaat <strong>de</strong> krachten<br />

<strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>in</strong>dividuele mens te boven. Hij is <strong>in</strong> heel zijn wezen gemeenschapswezen.<br />

De mens is mens gewor<strong>de</strong>n, toen hij <strong>het</strong> woord uitvond om <strong>de</strong> communicatie met<br />

<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re mens tot stand te brengen.<br />

De geschie<strong>de</strong>nis <strong>van</strong> <strong>de</strong> mens begon, toen hij <strong>het</strong> woord zijn vluchtigheid ontnam<br />

door <strong>het</strong> <strong>in</strong> zichtbare tekens vast te leggen, daardoor <strong>de</strong> grenzen <strong>van</strong> <strong>het</strong> hier en<br />

nu doorbrekend. De nieuwe geschie<strong>de</strong>nis begon toen <strong>het</strong> geschreven woord<br />

onbeperkt kon wor<strong>de</strong>n vermenigvuldigd. Zo markeert <strong>de</strong> ontwikkel<strong>in</strong>g <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />

communicatiemid<strong>de</strong>len <strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis <strong>van</strong> <strong>de</strong> mens. In <strong>het</strong> <strong>de</strong>nken <strong>van</strong> nu,<br />

<strong>de</strong>nken voorgaan<strong>de</strong> geslachten mee. Kritiek en communicatie zijn <strong>de</strong> pijlers,<br />

waarop een menselijke cultuur rust. Ze zijn ook <strong>de</strong> belangrijkste elementen<br />

b<strong>in</strong>nen <strong>de</strong> geestelijke verzorg<strong>in</strong>g, die ruimte wil scheppen voor mensen om<br />

zichzelf te zijn.<br />

Dat is onmogelijk <strong>als</strong> dat niet voor alle mensen geldt.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!