vianneyjubelboek - Heilige Lebuinus

Gewoon in de kerk zitten, bidden, geloven, je leven
toevertrouwen, dat is uit het blikveld verdwenen.
Sommigen vrijwilligers gaan zover dat zij plaatsen willen
veroveren. Het liefst achter het altaar, het liefst binnen de
liturgie, want dat is zo duidelijk voor de mensen. De kerk
poetsen of het koper onder handen nemen is niet
zichtbaar.
Voor zowel het bijzondere ambtelijk priesterschap als
voor het algemeen priesterschap van alle gelovigen geldt:
het is allereerst sacramenteel van karakter. Het heeft
niets te maken met louter en alleen doen. Het is een zijn.
Getuigen te zijn van de verrezen Christus, zorgen, vreugde
delen met je medegelovigen. Dat is een geestelijk offer
leggen op het altaar van het leven. Geestelijke offers
opdragen. Het ambtelijk priesterschap is dan ook niet in
concurrentie met het algemeen priesterschap, maar juist
complementair. Met ons allen is de priester met alle
gelovigen gelovige. Voor alle gelovigen is de priester
krachtens zijn wijding en zijn meer verbondenheid aan
Christus, herder. Algemeen en bijzonder priesterschap
hebben deel aan het ene unieke priesterschap van
Christus die het offer van zijn leven opdroeg en opdraagt
aan zijn hemelse Vader. Het ambtelijk priesterschap is
door de handoplegging en het wijdingsgebed wel in wezen
verschillend (niet alleen in graad) van het algemeen
priesterschap. De wijding is één van de zeven
sacramenten. Handoplegging en wijdingsgebed geven de
wijdeling een bijzondere band met Christus en met zijn
Kerk.
Door de wijding wordt de priester bijzondere navolger in
het tegenwoordig stellen van het verlossingswerk van
Jezus Christus. Hij wordt door de wijding in staat gesteld
om Jezus Christus en de kerk tegenwoordig te stellen.
Niet voor zichzelf, om met Vianney te spreken, maar tot
opbouw en versterking van heel het volk van God.
29
Structuren veranderen, en zullen blijven veranderen. Dat
is een feit. Maar niet het allerbelangrijkste. Het
allerbelangrijkste is dat het hele volk van God zijn wortels
in Christus vindt, hervindt en herwaardeert. Profetische,
priesterlijke en koninklijke taken zijn er voor alle
gelovigen op zijn of haar plaats. Meewerken met Christus
voor de bekering van de wereld en de harten van de
mensen en van ons eigen hart. Bekering in de zin van
ommekeer naar de liefde van God, de hoop die gegeven is
en het geloof in de belofte van het eeuwig leven. Een
persoon die als gelovige of als priester zichzelf ziet als
functionaris kan dit nooit doen, laat staan volhouden.
Hier wil ik toch wijzen op een oude aanduiding of
typering zoals u wilt voor een priester; het woord
zielzorger. Vianney wijst ons op een oude waarheid om als
priester- zielzorger, zelf te leven vanuit de boete en
verzoening en de aanbidding.
30