Schriftverklaringen 24 delen In hedendaagse grammatica herzien ...

More documents

Recommendations

Info

week moesten maken. Zo hebben wij alles, wat Hij gedaan heeft, uitgelegd, als deed Hij het voor Zichzelf, als wilde Hij ons niet, veeleer als wilde Hij ons verderven en ongelukkig maken. Maar, voordat wij nog bestonden, heeft Hij reeds in de eeuwige Raad des vredes dit begin van het Evangelie gemaakt, deze stem, dat wij toch vooral geloven zouden, dat God niet is, zoals wij Hem ons indenken. Maar zo moeten wij Hem ons voorstellen, dat Hij zonde vergeeft en misdaden uitwist als een wolk. En wij zullen daaraan indachtig zijn, dat het niet van onze schoonheid, deugd en heiligheid afhangt, wanneer wij zalig worden, maar alleen van Gods Zoon. "De Heere vergeeft misdaad, overtreding en zonde!" dat was de prediking van Johannes de Doper, waarmee hij optrad en waarmee ook ik hier sta. Toentertijd kwam het gehele Joodse volk en heel Jeruzalem in de woestijn om Johannes te horen en zijn prediking te vernemen. Dat kwam omdat het toen een zware tijd was, omdat de harten verbrijzeld waren door de Romeinse heerschappij en de inzettingen der ouden. Daar waren de zielen zo moe en mat geworden, dat alles samenstroomde in de woestijn, zoals ook eens ten tijde van de Hervorming bijna vijf en twintig duizend mensen samen kwamen onder een eenvoudige predicatie van de genade Gods. Nu echter is geen ellende vanwege de zonde aanwezig, er is geen gebroken en verbrijzelde geest aanwezig, maar die leer geldt thans: het Evangelie hebben wij, zo zijn wij dan gereed en komen in de hemel en daarvan zijn wij verzekerd! Zo laat ons dan eten en drinken en zorgen voor kleding, voor geld en goed. Wij willen onszelf regeren. Men is verzadigd van het Evangelie en de kostelijke wijn is hun veranderd in edik; hun vaten zijn leeg gelopen en niemand merkt het. En zij zullen met elkaar zich verschrikkelijk bedriegen en bedrogen hebben, daar zij in het eeuwige verderf komen, terwijl zij gemeend hebben, dat zij in de hemel zouden komen. Maar Hij is ook aanwezig, Die sterker is dan Johannes, Wie wij allen, de een met de ander, niet waardig zijn, wanneer wij ook nog zo diep bukken, de minste slavendienst te bewijzen. Welgelukzalig wie, bij alle gevoel van zonde, van oude zonde en nieuwe zonde, van onmacht en ellende, het wachtwoord niet afgeeft, de genade er niet aan geeft, maar tot de Koningszoon komt, zoals Hij is. Hij kan alleen herstellen, wat wij gebroken hebben; want Hij doopt met de Heilige Geest! Amen! 10
2. Jezus gedoopt in de Jordaan En het geschiedde in diezelfde dagen, dat Jezus kwam van Nazareth, gelegen in Galiléa en werd van Johannes gedoopt in de Jordaan. Markus 1: 9. Geliefden. Wij lezen in Markus 1 vers 9, dat terzelfder tijd, toen het hele Joodse land en Jeruzalem tot Johannes in de woestijn ging, zich dopen liet en zijn zonden beleed, ook Jezus daarheen kwam. Dat is geen schilderij, dat u eens wordt voorgehouden, dat u zou kunnen zeggen: dat is heel mooi! En dan weer verder gaat. Maar er wordt hier iets uitgesproken, waarvoor wij allen op het aangezicht vallen moesten. Wij moeten hier zien en erkennen de wonderbare liefde en de ootmoed des harten van onze Heere Jezus. Dat heeft Hij immers voor ons gedaan, niet voor Zichzelf, want Hij wilde de wil des Vaders doen, zoals Hij gezegd heeft: Ik heb lust, o Mijn God! om Uw welbehagen te doen: en Uw wet is in het midden Mijns ingewands (Ps. 40: 9). Alle Joden, die zich door Johannes lieten dopen, beleden hun zonden, beleden, dat zij niet waren, wat zij zijn moesten en wat zij schenen te zijn, kinderen Israëls, maar eerder heidenkinderen; want de heidenen, die tot het Jodendom overgingen, werden gedoopt. Men had toen in die tijd namelijk veel en geweldige zendelingen, die door de Farizeeën uitgezonden werden en een grote menigte heidenen tot het Jodendom bekeerden. Die moesten zich dan afwassen van de gruwelen van hun heidendom; in het water moest dan - als het ware - de oude heiden sterven en verdronken worden en een goede Jood bij het opduiken uit het water tevoorschijn komen. Nu komen hier echter veel Joden, om zich op dezelfde manier te laten dopen, zij laten zich dus op één lijn met de heidenen plaatsen. En met hen komt ook de Heere Jezus; Hij wil niets op de anderen voor hebben, maar, wat de anderen doen, wil Hij ook doen. Hij behoefde het toch niet te doen. Hij is immers de Heilige Heere, Hij is immers geen heidenkind. Hij is ook geen Jodenkind, zoals de anderen het waren, die hun erfenis verkwist en doorgebracht hadden. Maar, wat Zijn volk doet, dat wil Hij ook doen. Hij wil de zondebok zijn. Hij wil niet anders beschouwd worden dan al de anderen. Hij heeft ons te zeer liefgehad, Hij heeft beschouwd willen worden als een zondaar boven alle zondaren, als een vervloekte boven alle vervloekten. Zo zijn wij niet. Wij denken steeds: ik sta hoger dan de anderen, dat die daar dat doet, zijn zonde belijdt, zich laat dopen, daarin heeft hij gelijk, ik echter heb dat niet nodig, ik ben niet zo’n zondaar! Maar Paulus schrijft aan de Filippensen en daarmee is het dan ook Gods woord aan ons, hoofdstuk 2: 1 en vervolgens: “<strong>In</strong>dien er dan enige vertroosting in Christus, indien er enige troost is der liefde, indien er enige gemeenschap is des Geestes, indien er enige innerlijke bewegingen en ontfermingen zijn, zo vervult mijn blijdschap, dat gij moogt eensgezind zijn, dezelfde liefde hebbende, van één gemoed en één gevoelen zijnde. Doet geen ding door twisting of ijdele eer, maar door ootmoedigheid achte de een de ander uitnemender dan zichzelf. Een iegelijk zie niet op het zijne, maar een iegelijk zie op hetgeen des anderen is.” Dat beleeft men dikwijls in de kerkgeschiedenis en in de geschiedenis der mensen, dat men, bij het spreken van zonde, gewoonlijk zo deze of gene bijzondere zonde meent, allerlei smerige dingen, die niet deugen. Dan heeft men zo enige angst over die zonde, komt op een zekere dag om vergeving der zonden door een Psalm- of gezangvers of dergelijke, en is dan gereed voor de hemel. Ziet iemand dan dit of dat niet bij zich, wat 11
Page 1 and 2: Schriftverklaringen 24 delen In hed
Page 3 and 4: 12. De twaalfjarige Jezus in de tem
Page 5 and 6: handen liet en naakt vluchtte, en a
Page 7 and 8: Woord het leven ook waar. Is de str
Page 9: de krachten, het zichtbare wordt he
Page 13 and 14: Nazareth! Zo wilde de Heere Jezus d
Page 15 and 16: Jezus echter gaat er niet in. Hij w
Page 17 and 18: kruipt Hij met haar en is geduldig.
Page 19 and 20: ontslaan. Daar komt het verlamde va
Page 21 and 22: De heilige Heiland toont niet aan h
Page 23 and 24: vijanden gezet zal hebben tot een v
Page 25 and 26: Want deze Hogepriester zegt nu niet
Page 27 and 28: Heeren gunst en uitredding dan Joha
Page 29 and 30: De Heere zegt verder: al de Profete
Page 31 and 32: klemmen aan het kruis van Christus
Page 33 and 34: 6. Meditatie over de boodschap aan
Page 35 and 36: Gods aangezicht bedekt is. De Heere
Page 37 and 38: En daarom moest een iegelijk optrek
Page 39 and 40: Minister, maar hij was, zoals wij z
Page 41 and 42: Dat klinkt nu geheel jammerlijk, ee
Page 43 and 44: het in de kribbe. Lukas, de geneesh
Page 45 and 46: Eenzaam en verlaten zitten Maria en
Page 47 and 48: Maar waar de heerlijkheid van de He
Page 49 and 50: aangegord, om de treurigen blijdsch
Page 51 and 52: geen droefheid, dat zij van God, de
Page 53 and 54: Heere Zijn engel tot haar, en zij v
Page 55 and 56: Zo kwam Jozef met Maria te Bethlehe
Page 57 and 58: En zij baarde haar eerstgeboren zoo
Page 59 and 60: Goddelijke beloften achter, die ver
Page 61 and 62:
aandoen, en het onder ons delen.”
Page 63 and 64:
duizend stukken te vermorzelen, van
Page 65 and 66:
En nu: Vrede op aarde. De aarde, zo
Page 67 and 68:
de troon Gods, een Broeder, die Zic
Page 69 and 70:
Het is nu bijna negentienhonderd ja
Page 71 and 72:
de jongeren. "Wat zal ik doen?" den
Page 73 and 74:
het leven met die vrouwen sterft, d
Page 75 and 76:
12. De twaalfjarige Heere Jezus in
Page 77 and 78:
vervaardigde. Zij waren dankbaar en
Page 79 and 80:
duisternis naar lichaam en ziel! Ar
Page 81 and 82:
kunnen weten, waar Hij thuis behoor
Page 83 and 84:
13. Een prediking van de wasdom van
Page 85 and 86:
volwassenen teder gezegend en vrien
Page 87 and 88:
Waarom hebben wij niet het verstand
Page 89 and 90:
14. De doop van Jezus Eerst wordt a
Page 91 and 92:
Maar het zal toch waarachtig waar b
Page 93 and 94:
Ondertussen doopt Johannes aan de J
Page 95 and 96:
15. De ware opbouw van de Kerk van
Page 97 and 98:
de zee van Genezareth door één de
Page 99 and 100:
In zo’n toestand vernam Petrus de
Page 101 and 102:
101 Als deze Petrus nu later als pr
Page 103 and 104:
103 ons rijk op, maar ook met het r
Page 105 and 106:
105 Ja. Dat is wonderlijk! Spreekt
Page 107 and 108:
17. Gelijkenis van de zaaier 107 Mi
Page 109 and 110:
109 de Vader Mij niet gegeven, de h
Page 111 and 112:
111 zorgen, rijkdom en wellust van
Page 113 and 114:
18. Het ene nodige Wij lezen in ons
Page 115 and 116:
115 allerlei dingen oplegt, dan dit
Page 117 and 118:
117 een tijdelijk, zichtbaar erfdee
Page 119 and 120:
19. De toren van Siloam 119 Laat on
Page 121 and 122:
121 vreselijk volk, dat daar woonde
Page 123 and 124:
123 stenigt, die tot u gezonden zij
Page 125 and 126:
20. Het Koninklijke Bruiloftsmaal 1
Page 127 and 128:
127 Aan de man, die deze woorden to
Page 129 and 130:
129 lieflijke woord: Mijn zoon! gee
Page 131 and 132:
131 ellendig volk! O, Hij gunt hun
Page 133 and 134:
21. Het verloren schaap en de verlo
Page 135 and 136:
135 maar zij brachten hun leven in
Page 137 and 138:
137 moeten, die ons inspannen om Go
Page 139 and 140:
139 Maar, geliefden! In de waarheid
Page 141 and 142:
141 vond, op Mijn schouders genomen
Page 143 and 144:
143 Maar of men ook reeds lang weet
Page 145 and 146:
145 Wanneer u nu terneergedrukt ben
Page 147 and 148:
147 van het Evangelie van Lukas bli
Page 149 and 150:
149 Geliefden, wij hebben deze week
Page 151 and 152:
151 zijn, en welk een smart als de
show all

Schriftverklaringen 24 delen In hedendaagse grammatica herzien ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?