Schriftverklaringen 24 delen In hedendaagse grammatica herzien ...

toch aanwezig moest zijn, dan spreekt hij: ik ben een grote, zeer grote zondaar en heb
de eeuwige dood verdiend!
Maar wat vraagt God daarnaar, wat u voor zonden voorgeeft, en wat meer met de
natuur samenhangt, maar God vraagt daarnaar, dat een ieder niet op het zijne zie,
maar ook hetgeen van de ander is. Dit wordt echter niet meegeteld; men leest het wel
zo en gaat dan gewoon verder. Want dat gevoelen (vers 5 en vervolg) zij in u, hetwelk
ook in Christus Jezus was, Die - nu, Wie was Hij dan wel? - in de gestaltenis Gods
zijnde, geen roof geacht heeft Gode een gelijke te zijn, maar heeft Zichzelf vernietigd,
de gestaltenis van een dienstknecht aangenomen hebbende, en is de mensen gelijk
geworden, en in gedaante gevonden als een mens, heeft Hij Zichzelf vernederd - liet
Zich dopen, geheel gelijk de anderen - gehoorzaam geworden zijnde tot de dood. Ja,
de - smartelijkste - dood des kruises.
En wat volgde daarop? De Heere Jezus heeft gedaan, wat God gewild heeft, de wet
der broederliefde vervuld. God heeft Hem allen gegeven, die Hij uitverkoren had van
eeuwigheid, dat Hij Zich hunner zou aannemen als Zijn broeders, dat Hij Zich niet
over hen zou schamen. Daarom heeft God Hem in dezelfde positie gebracht. En de
Heere Jezus heeft niets vooruit willen hebben. Hij heeft ons allen liefgehad, heeft niet
naar de aarde gezien, toen Hij hier beneden wandelde in de dagen Zijns vleses, maar
naar de hemel heeft Hij gezien. Hij heeft ons zo zeer liefgehad, dat Hij heeft willen
dragen, voor het aangezicht der heilige engelen, onze onreinheid en onze zonde en -
wat het meest onreine en gruwelijke is voor de heilige hemel - heeft Hij op Zich
willen nemen en wegdragen.
Dit wordt ons niet voorgehouden, opdat wij soms alleen zouden weten, dit heeft de
Heere Jezus gedaan, maar Paulus zegt: Dat gevoelen zij in u, het welk ook in Christus
Jezus was.
En wat was het gevolg van deze vernedering? Daar God Zich voorgenomen had, ons
uit het slijk te halen. En de Heilige Heere is er om ons eruit te redden, en dan kan het
niet uitblijven, dat de ganse hemel Hem heeft moeten eren en dat de ganse wereld
Hem moet eren en belijden: Hij is de Heere!
Daarom - heet het (Filippensen 2 vers 9-11) - heeft God Hem ook uitermate verhoogd
en heeft Hem een Naam gegeven, welke boven alle naam is; opdat in de Naam van
Jezus zich zou buigen alle knie dergenen, die in de hemel en die op de aarde en die
onder de aarde zijn, en alle mond zou belijden, dat Jezus Christus de Heere zij, tot
heerlijkheid Gods, des Vaders.
Waar woonde nu de Heere Jezus, toen Hij op aarde was? Niet in Jeruzalem woonde
Hij, maar in een land, dat in Jeruzalem niet voor zo heilig werd gehouden. Zodat,
wanneer iemand uit Jeruzalem daarheen ging en weer terugkeerde, hij zich eerst van
alle vuilheid en onreinheid wassen moest. Zo was dan Galiléa een gruwel in de ogen
van het heilige Jeruzalem. Maar in dit land woonde de Heere Jezus en wel in een stad,
waarvan Nathanaël zei: Kan uit Nazareth iets goeds zijn? En waarom wilde de Heere
Jezus daar wonen? Het had de Vader aldus behaagd, dat Hij onze onreinheid op Zich
zou nemen en dragen, dat Hij Zich daarom daarheen zou begeven, waar niets was dan
zonde en onheiligheid.
De Heere Jezus heeft dat niet gedaan, omdat Hij de zonde liefheeft in het onheilige
land, maar Hij heeft de wil van God lief; dat is echter de wil van God, dat het
verlorene gered zij. Daarom wilde Jezus in het onheilige Galiléa wonen, in het
verachte Nazareth en wilde met de overigen heengaan in de Jordaan. Zodat allen
zeggen moesten: die zal zeker een groot pak zonden met zich dragen! Die is wis en
zeker een onheilig man, want die komt immers uit Galiléa, die komt immers uit
12