Konflikter i landskapet - Arkeologisk museum

1. KONFLIKT SOM KONTAKT- LANDSKAP, STED OG VEIVALG”The right to assert anything is always countered by the rights of others to freedom of rejection of your assertion. — I aminterested in protest and conflict because resolution is to be found in their midst. I apply this reasoning to all conflict from theprivate bedroom with its body and gender politics to the public area of the street with all its intrigue manipulated by secrets heldin the participants’ mind” (McGookin 1996)UTSIRANHAUGESUNDKARMØYKVITSØYRANDABERG0 25 kmTYSVÆRBOKNSTAVANGERSOLANærbøVarhaugRENNESØYKLEPPHÅTIMEVINDAFJORDFINNØYSANDNESSTRANDFYLKESGRENSEREGIONGRENSE FOR JÆRENKPMMUNEGRENSE FOR HÅGJESDALBJERKREIMEIGERSUNDHJELMELANDFORSANDLUNDSOKNDALSAUDASULDALVEST-AGDERFig. 1. Hå kommune er den sydligste av åtte kommuner iregionen Jæren i Rogaland. Grafikk: Tove Solheim Andersen.HORDALANAUST-AGDERVi skal begi oss på en reise inn i to geografiske og sosialeverdener, til et landskap der kulturmøter finner sted vedfortidens minner i dagens miljø. Det er kulturminneforvaltningensmøte med en type landbrukslandskap -utmark og lynghei, og landskapets aktører - bønder ogbyråkrater - som skal lede oss på veien. Landskapet befinnerseg i et avgrenset distrikt og i en særlig del av landet,Hå kommune i Rogaland (fig. 1). Vi skal betraktekulturmøtene fra ulike synsvinkler, og undersøke aktøreneskulturforståelse av landskap, kulturminner og miljøi forhold til tid, og sosial og etisk struktur.Menneskets omgivelser består av både natur og kultur,og kontakt blir i denne sammenheng til når menneskerkommer i berøring med sine omgivelser. Mens landskapetbetegner menneskets omgivelser, er det mennesketsom er landskapets aktør. Det forholder seg til landskapetpå ulike vis; mennesket bebor rommet (Merlau-Ponty 1994:93-94, min utheving), beveger seg gjennomdet (Augé 1995), og har erfaring og formening om det(Bengtsson 1993:27-29) (jf. kap. 2, note 1). Relasjonenmellom natur og kultur i omgivelsene er forbindelser somkan utløse positive eller negative reaksjoner mellom mennesker,grupper og institusjoner. Når vi retter blikket motdenne siden ved kulturmøter, nemlig konflikt som kontakt,er det fordi konflikt i heldige tilfeller virker avklarendeog skjerpende på omgivelsene. Konflikter får frambrytninger og motsetninger som kan være tilslørt i dagliglivetsgjøremål. De viser at kulturminnevernets forvaltningikke er et statisk eller isolert område i samfunnet.Forvaltning er en kontinuerlig prosess av krefter som virkersammen for å kunne løse hvordan samfunnet ogenkeltmenneskers interesser og verdier lar seg forene i landskapet.Hovedmålet for undersøkelsen er todelt. Det er å fåkunnskap om· kultur- og verneforståelse av dagens kulturminner ogmiljø, samfunnsholdninger og endringer blant forvaltningensaktører og brukere13