Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo
Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo
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Eiseley está certo; no coração do universo há um sorriso, uma pulsação <strong>de</strong><br />
prazer transmitida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o instante da criação. Todo novo pai que, pela primeira<br />
vez, carrega um nenezinho, meu nenezinho, trazendo-o bem junto à sua pele, sabe<br />
o que é isso. E foi esse o sentimento que <strong>Deus</strong> teve quando examinou o que havia<br />
feito e <strong>de</strong>clarou que era bom. No início, bem no início, não houve qualquer<br />
<strong>de</strong>sapontamento. Somente alegria.<br />
Adão e Eva<br />
Gênesis 1, todavia, não nos conta toda a história da criação. Para enten<strong>de</strong>r o<br />
que segue, você tem <strong>de</strong> criar algo para você mesmo.<br />
Cada criador, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> uma criança <strong>com</strong> um lápis <strong>de</strong> cor até Michelângelo,<br />
apren<strong>de</strong> que a criação envolve uma espécie <strong>de</strong> autolimitação. Sim, você produz<br />
algo que não existia antes, mas somente às custas <strong>de</strong> eliminar outras opções ao<br />
longo do caminho. Desenhe a tromba encurvada na frente do elefante; agora ela<br />
não po<strong>de</strong> ser colocada atrás ou no lado. Apanhe um lápis <strong>com</strong>um e <strong>com</strong>ece a<br />
<strong>de</strong>senhar; agora você está-se limitando a preto e branco, não a cores.<br />
Nenhum artista, por maior que seja, escapa <strong>de</strong>ssa limitação. Michelângelo<br />
sabia que técnica nenhuma daria ao teto da Capela Sistina a realida<strong>de</strong><br />
tridimensional que havia alcançado <strong>com</strong> suas esculturas. Quando <strong>de</strong>cidiu usar<br />
tinta e pincel, limitou-se a si mesmo.<br />
Quando <strong>Deus</strong> criou, inventou os meios e as substâncias à medida que<br />
prosseguia, fazendo existir aquilo que só tivera existência em sua imaginação. E<br />
junto <strong>com</strong> cada livre escolha que realizou, veio uma limitação. (Os estudiosos<br />
hassiditas possuem uma palavra maravilhosa para a autolimitação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />
zimsum.) <strong>Deus</strong> escolheu um mundo <strong>de</strong> tempo e espaço, um "meio" <strong>com</strong> restrições<br />
peculiares: primeiro acontece A, então acontece B, e então C. <strong>Deus</strong>, que enxerga<br />
o futuro, o passado e o presente, tudo <strong>de</strong> uma vez, escolheu o tempo seqüencial<br />
assim <strong>com</strong>o um artista escolhe uma tela e uma paleta, e sua escolha impôs limites,<br />
<strong>com</strong> os quais <strong>de</strong>s<strong>de</strong> então temos vivido.<br />
"Disse também <strong>Deus</strong>: Povoem-se as águas <strong>de</strong> enxames <strong>de</strong> seres viventes."<br />
Por trás <strong>de</strong>ssa sentença jaziam mil <strong>de</strong>cisões: peixes <strong>com</strong> guelras em vez <strong>de</strong><br />
pulmões, escamas em vez <strong>de</strong> pêlo, nada<strong>de</strong>iras em vez <strong>de</strong> patas, sangue em vez <strong>de</strong><br />
seiva. Em cada etapa <strong>Deus</strong>, o Criador, fez escolhas, eliminando alternativas.<br />
Gênesis fala do conjunto final <strong>de</strong> escolhas feitas por <strong>Deus</strong>, então faz uma<br />
pausa, dá marcha-à-ré, e reconta a história <strong>com</strong> mais <strong>de</strong>talhes. No sexto dia da<br />
criação o homem e a mulher vieram à existência, duas criaturas diferentes <strong>de</strong><br />
todas as <strong>de</strong>mais. <strong>Deus</strong> as projetou à sua própria imagem: Ele queria reconhecer<br />
algo <strong>de</strong> si nelas. Eram <strong>com</strong>o um espelho, refletindo a própria semelhança <strong>de</strong>