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Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo

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Eiseley está certo; no coração do universo há um sorriso, uma pulsação <strong>de</strong><br />

prazer transmitida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o instante da criação. Todo novo pai que, pela primeira<br />

vez, carrega um nenezinho, meu nenezinho, trazendo-o bem junto à sua pele, sabe<br />

o que é isso. E foi esse o sentimento que <strong>Deus</strong> teve quando examinou o que havia<br />

feito e <strong>de</strong>clarou que era bom. No início, bem no início, não houve qualquer<br />

<strong>de</strong>sapontamento. Somente alegria.<br />

Adão e Eva<br />

Gênesis 1, todavia, não nos conta toda a história da criação. Para enten<strong>de</strong>r o<br />

que segue, você tem <strong>de</strong> criar algo para você mesmo.<br />

Cada criador, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> uma criança <strong>com</strong> um lápis <strong>de</strong> cor até Michelângelo,<br />

apren<strong>de</strong> que a criação envolve uma espécie <strong>de</strong> autolimitação. Sim, você produz<br />

algo que não existia antes, mas somente às custas <strong>de</strong> eliminar outras opções ao<br />

longo do caminho. Desenhe a tromba encurvada na frente do elefante; agora ela<br />

não po<strong>de</strong> ser colocada atrás ou no lado. Apanhe um lápis <strong>com</strong>um e <strong>com</strong>ece a<br />

<strong>de</strong>senhar; agora você está-se limitando a preto e branco, não a cores.<br />

Nenhum artista, por maior que seja, escapa <strong>de</strong>ssa limitação. Michelângelo<br />

sabia que técnica nenhuma daria ao teto da Capela Sistina a realida<strong>de</strong><br />

tridimensional que havia alcançado <strong>com</strong> suas esculturas. Quando <strong>de</strong>cidiu usar<br />

tinta e pincel, limitou-se a si mesmo.<br />

Quando <strong>Deus</strong> criou, inventou os meios e as substâncias à medida que<br />

prosseguia, fazendo existir aquilo que só tivera existência em sua imaginação. E<br />

junto <strong>com</strong> cada livre escolha que realizou, veio uma limitação. (Os estudiosos<br />

hassiditas possuem uma palavra maravilhosa para a autolimitação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />

zimsum.) <strong>Deus</strong> escolheu um mundo <strong>de</strong> tempo e espaço, um "meio" <strong>com</strong> restrições<br />

peculiares: primeiro acontece A, então acontece B, e então C. <strong>Deus</strong>, que enxerga<br />

o futuro, o passado e o presente, tudo <strong>de</strong> uma vez, escolheu o tempo seqüencial<br />

assim <strong>com</strong>o um artista escolhe uma tela e uma paleta, e sua escolha impôs limites,<br />

<strong>com</strong> os quais <strong>de</strong>s<strong>de</strong> então temos vivido.<br />

"Disse também <strong>Deus</strong>: Povoem-se as águas <strong>de</strong> enxames <strong>de</strong> seres viventes."<br />

Por trás <strong>de</strong>ssa sentença jaziam mil <strong>de</strong>cisões: peixes <strong>com</strong> guelras em vez <strong>de</strong><br />

pulmões, escamas em vez <strong>de</strong> pêlo, nada<strong>de</strong>iras em vez <strong>de</strong> patas, sangue em vez <strong>de</strong><br />

seiva. Em cada etapa <strong>Deus</strong>, o Criador, fez escolhas, eliminando alternativas.<br />

Gênesis fala do conjunto final <strong>de</strong> escolhas feitas por <strong>Deus</strong>, então faz uma<br />

pausa, dá marcha-à-ré, e reconta a história <strong>com</strong> mais <strong>de</strong>talhes. No sexto dia da<br />

criação o homem e a mulher vieram à existência, duas criaturas diferentes <strong>de</strong><br />

todas as <strong>de</strong>mais. <strong>Deus</strong> as projetou à sua própria imagem: Ele queria reconhecer<br />

algo <strong>de</strong> si nelas. Eram <strong>com</strong>o um espelho, refletindo a própria semelhança <strong>de</strong>

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