Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo

explicando que toda a criação teria de se adaptar à escolha que ele, Adão, havia
feito. Apenas uma única geração depois, um novo tipo de terror — o assassinato
— apareceu na terra. "Que fizeste?" Deus cobrou de Caim. "A voz do sangue de
teu irmão clama da terra a mim." Uma vez mais Deus foi ao encontro do transgressor
e estabeleceu uma punição sob medida.
A condição da terra e, aliás, de toda a raça humana continuou a deteriorar
até chegar a um ponto de crise, a qual a Bíblia resume naquela que é talvez a
sentença mais pungente jamais escrita: "Então se arrependeu o SENHOR de ter feito
o homem na terra, e isso lhe pesou no coração." Por trás dessa única sentença se
encontra todo o desconsolo e pesar que Deus sentiu como genitor.
Que genitor humano não tem experimentado pelo menos uma pontada de
tal remorso? Um filho adolescente se arranca de casa num ímpeto de rebelião.
"Odeio você!" grita ele, à cata de palavras que provocarão a maior dor. Ele parece
decidido a empurrar a faca na barriga de seus pais. Essa rejeição é o que Deus
experimentou não apenas de um único filho, mas de toda a raça humana. Como
conseqüência, o que Deus havia criado, Deus destruiu. Toda a alegria de Gênesis
1 se desfez sob as agitadas águas do dilúvio.
Houve, porém, então, Noé, aquele homem de fé que "andava com Deus".
Depois do remorso expresso em Gênesis de 3 até 7, você quase consegue ouvir
Deus suspirar de alívio quando Noé, na primeira coisa que faz de volta em terra
firme, adora o Deus que o salvou. Finalmente alguém sobre quem edificar. (Anos
depois, numa mensagem a Ezequiel, Deus mencionaria Noé como um de seus três
seguidores mais justos.) Com o planeta inteiro recém-desencardido e com a vida
novamente brotando, Deus concordou com uma aliança ou contraio que o prendia
não somente a Noé, mas a cada criatura viva. Na aliança, havia uma promessa:
Deus jamais tornaria a destruir toda a criação.
Você poderia encarar a aliança com Noé como o mínimo irredutível num
relacionamento: uma parte concorda em não destruir a outra. E, todavia, mesmo
naquela promessa Deus se limitou a si mesmo. Ele, o inimigo mortal de todo o
mal no universo, prometeu suportar a maldade neste planeta por algum tempo —
ou melhor, solucioná-la através de algum meio que não fosse a aniquilação. À
semelhança do genitor de um adolescente fugitivo, ele se obrigou ao papel de "Pai
à Espera" (tal como a história do Filho Pródigo, contada por Jesus, expressa tão
eloqüentemente). Entretanto, antes que se passasse muito tempo, uma outra
rebelião em massa, num local chamado Babel, testou a resolução de Deus. Mas
ele manteve a palavra: hoje em dia seis mil diferentes idiomas dão testemunho da
alternativa criativa que Deus tomou em vez da aniquilação.
Na história primitiva, então, Deus agiu de modo tão claro que ninguém
podia se queixar de ele estar escondido ou calado. Assim mesmo, aquelas
primeiras intervenções revelaram um importante aspecto: cada uma era uma