Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo
Philip Yancey - Decepcionado com Deus - Noiva de Cristo
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é que ele queria?<br />
<strong>Deus</strong> queria fé, diz a Bíblia, e essa é a lição que Abraão finalmente<br />
apren<strong>de</strong>u. Ele apren<strong>de</strong>u a crer quando não sobrava qualquer motivo para crer. E,<br />
embora não tivesse vivido para ver os hebreus encherem a terra assim <strong>com</strong>o as<br />
estrelas enchem os céus, Abraão viveu para ver Sara dar à luz uma criança —<br />
apenas uma — um menino, que para sempre preservou a memória da fé absurda,<br />
pois o seu nome, Isaque, significa "riso".<br />
* * *<br />
E esse padrão continuou: Isaque casou-se <strong>com</strong> uma mulher estéril, <strong>com</strong>o<br />
também o filho <strong>de</strong>ste, Jacó. As respeitáveis matriarcas da aliança — Sara, Rebeca<br />
e Raquel — todas passaram os anos da juventu<strong>de</strong> <strong>de</strong>lgadas e <strong>de</strong>sesperadas. Elas<br />
também experimentaram o fulgor da revelação, seguida por períodos sombrios e<br />
solitários <strong>de</strong> espera, os quais nada além da fé po<strong>de</strong>ria preencher.<br />
Um apostador diria que <strong>Deus</strong> fez a sorte ir contra si mesmo. Um cínico<br />
diria que <strong>Deus</strong> zombou das criaturas que se esperava que ele amasse. A Bíblia<br />
simplesmente emprega a frase cifrada "pela fé" para <strong>de</strong>screver o que<br />
experimentaram. De algum modo, aquela "fé" era o que <strong>Deus</strong> valorizava, e logo<br />
ficou claro que a fé era o melhor meio <strong>de</strong> os humanos expressarem amor para <strong>com</strong><br />
<strong>Deus</strong>.<br />
José<br />
Se você ler Gênesis <strong>de</strong> uma sentada, não <strong>de</strong>ixará <strong>de</strong> observar uma mudança<br />
na maneira <strong>com</strong>o <strong>Deus</strong> se relacionava <strong>com</strong> seu povo. De início, ele ficava bem<br />
próximo, caminhando no jardim junto <strong>com</strong> eles, punindo seus pecados<br />
individuais, falando diretamente <strong>com</strong> eles, intervindo constantemente. Mesmo nos<br />
dias <strong>de</strong> Abraão, ele enviou mensageiros extraterrestres a domicílio. Na época <strong>de</strong><br />
Jacó, entretanto, as mensagens eram bem mais ambíguas: um misterioso sonho<br />
<strong>com</strong> uma escada, uma luta disputada tar<strong>de</strong> da noite. E já perto do final <strong>de</strong> Gênesis<br />
um homem chamado José recebeu orientação <strong>de</strong> formas bem inesperadas.<br />
Gênesis diminui a velocida<strong>de</strong> quando chega a José, e mostra <strong>Deus</strong><br />
operando na maioria das vezes por trás dos bastidores. <strong>Deus</strong> falou a José não<br />
através <strong>de</strong> anjos, <strong>com</strong>o fizera na época <strong>de</strong> Abraão, mas através <strong>de</strong> meios tais <strong>com</strong>o<br />
os sonhos <strong>de</strong> um tirano faraó egípcio.<br />
Se alguém teve um motivo válido para ficar <strong>de</strong>cepcionado <strong>com</strong> <strong>Deus</strong>, esse<br />
alguém foi José. Suas corajosas investidas, querendo fazer o bem, nada lhe<br />
proporcionaram senão problemas. Interpretou um sonho para seus irmãos, e estes<br />
jogaram-no numa cisterna. Resistiu a um convite sexual e foi parar numa prisão