Pastor e mundo Contemporâneo - Igreja do Nazareno Comunidade ...
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novas terras. O desejo de liberdade se concretizava.<br />
Os senhores feudais, aos poucos, foram perden<strong>do</strong> suas terras e seus servos.<br />
Neste momento, o rei, que era uma autoridade simbólica, fortalece-se, à<br />
medida que se aliava a uma classe social emergente, a burguesia, formada<br />
por artesãos e comerciantes, detentores <strong>do</strong> dinheiro, que viviam nas cidades.<br />
No momento em que o rei consegue centralizar o poder, ten<strong>do</strong> como alicerce a<br />
teoria <strong>do</strong> dinheiro divino, à igreja Romana interessa defender a estrutura feudal,<br />
por possuir uma quantidade bastante grande de terras.<br />
Com isso, a igreja deixou de ser a única responsável pelo monopólio da<br />
cultura, forman<strong>do</strong>-se bibliotecas fora <strong>do</strong>s mosteiros e <strong>do</strong>s conventos.<br />
São também frutos dessa época, os humanistas, homens cultos e admira<strong>do</strong>res<br />
da cultura antiga. Eram individualistas, davam maior importância aos direitos de<br />
cada indivíduo <strong>do</strong> que à sociedade. Acreditavam no progresso, rejeitan<strong>do</strong> a<br />
hierarquia feudal.<br />
Através <strong>do</strong> contexto histórico, podemos perceber que o homem da época<br />
rompe com o sistema feudal e com a visão teocêntrica <strong>do</strong> <strong>mun<strong>do</strong></strong> determinada<br />
pela igreja e vai em busca de si mesmo, de novas descobertas e novos<br />
valores. O momento é de transição.<br />
O homem começa a se valorizar, sem, contu<strong>do</strong> aban<strong>do</strong>nar por completo o<br />
temor a Deus e a submissão.<br />
Por Valter Pereira<br />
Colunista Brasil Escola<br />
A influência <strong>do</strong> humanismo na educação<br />
I – Introdução:<br />
O humanismo secular tem <strong>do</strong>mina<strong>do</strong> a educação brasileira e muda<strong>do</strong> a<br />
maneira de pensar(cosmovisão), a vida e o <strong>mun<strong>do</strong></strong> da nossa geração. Os<br />
princípios imutáveis da palavra de Deus foram substituí<strong>do</strong>s e hoje são até<br />
ridiculariza<strong>do</strong>s e declara<strong>do</strong>s como ultrapassa<strong>do</strong>s e sem valor para o novo<br />
conceito de vida e felicidade que o homem deseja, longe <strong>do</strong>s padrões morais<br />
de Deus.<br />
A verdade deixou de ser objetiva e externa, vinda de Deus através da sua<br />
palavra para controlar os nossos instintos e atitudes pecaminosas devi<strong>do</strong> a<br />
queda, para ser interior, subjetiva e voltada aos interesses de satisfação<br />
plena a to<strong>do</strong> custo visan<strong>do</strong> somente o hoje, pois a vida não transcende a nada<br />
depois da morte – tu<strong>do</strong> é simplesmente matéria.<br />
Na visão de Nietzsche(completamente antagônica à visão Cristã) os ‗valores‘<br />
para o nosso tempo são assim classifica<strong>do</strong>s:<br />
- Valores Inferiores(moral <strong>do</strong>s fracos): humildade, bondade, amor ao próximo,<br />
negação de si mesmo, piedade, objetividade e escravidão dentro de um<br />
sistema ético, moral de escravo.<br />
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