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Pastor e mundo Contemporâneo - Igreja do Nazareno Comunidade ...

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humano não consegue negar as verdades fundamentais da vida, porque elas<br />

estão impressas em seu coração, mesmo naquele que ainda não é<br />

regenera<strong>do</strong>. Essa talvez seja uma explicação para a sua inconsistência ética.<br />

D. Perigo <strong>do</strong> Pragmatismo<br />

Quan<strong>do</strong> os pós-modernistas se insurgem contra os modelos existentes, eles os<br />

derrubam e tentam construir outros, mesmo que inconsistentemente. Por que<br />

eles fazem assim? Seria simplesmente pelo poder que as classes<br />

anteriormente marginalizadas vem a possuir? Não. Um pesquisa<strong>do</strong>r pósmodernista<br />

muito conceitua<strong>do</strong> reconheceu que o alvo da erudição pósmodernista<br />

é:<br />

— não mais aquela pesquisa que<br />

conduz à descoberta de fatos verificáveis, mas aquela espécie de pesquisa que<br />

funciona melhor, onde o funcionamento melhor significa produzir mais... A<br />

universidade ou a instituição de ensino não pode nestas circunstâncias estar<br />

preocupada em transmitir conhecimento em si mesmo, mas ela deve estar<br />

presa sempre mais estreitamente ao princípio da realização — de forma que a<br />

questão levantada pelo professor, pelo estudante ou pelo governo, não deva<br />

ser mais esta: Isto é verdadeiro?, mas Funciona? ou Qual é o proveito<br />

disso?28<br />

Enquanto que nas academias <strong>do</strong> pré-modernismo e <strong>do</strong> modernismo buscou-se<br />

a verdade objetiva através da pesquisa, nas academias <strong>do</strong> pós-modernismo<br />

procura-se "o que funciona." Enquanto o <strong>mun<strong>do</strong></strong> acadêmico tradicional primava<br />

pela busca da verdade através da pesquisa, a academia pós-modernista<br />

procura fazer o que é politicamente correto, não se importan<strong>do</strong> se o<br />

politicamente correto tem a ver com a verdade.<br />

Este pragmatismo <strong>do</strong> pós-modernismo ensina<strong>do</strong> nas universidades é refleti<strong>do</strong><br />

nas questões teológicas e práticas da <strong>Igreja</strong>. As pessoas não estão<br />

preocupadas com a verdade na <strong>Igreja</strong>, mas se os resulta<strong>do</strong>s aparecem; muitos<br />

ministros têm sacrifica<strong>do</strong> a verdade em nome da performance, em benefício<br />

<strong>do</strong>s resulta<strong>do</strong>s. Funciona? Então, o méto<strong>do</strong> é aplica<strong>do</strong>.<br />

O pragmatismo vem estreitamente liga<strong>do</strong> à experiência que funciona. O perigo<br />

<strong>do</strong> pragmatismo é que a experiência funciona para os outros também.<br />

Geralmente, em jantares de homens de negócios ou em chás promovi<strong>do</strong>s por<br />

mulheres cristãs, sempre alguém é convida<strong>do</strong> para testificar de como Jesus<br />

funciona para nós e como tem si<strong>do</strong> muito gostoso ter uma experiência com<br />

Jesus. A testemunha diz: "Jesus foi uma experiência muito boa para mim.<br />

Funcionou para mim." Uma pessoa não cristã presente no auditório, pode<br />

perfeitamente afirmar: "As experiências da Nova Era para mim foram<br />

extraordinárias. Funcionaram para mim." Quan<strong>do</strong> isto acontece, ninguém<br />

poderá contestar, porque o paradigma é a experiência que funciona. Nenhum<br />

cristão pode convencer alguém de que a experiência com Cristo é melhor <strong>do</strong><br />

que a da Nova Era, ou de outra religião qualquer. É esse perigo que podemos<br />

enfrentar quan<strong>do</strong> revertemos o paradigma <strong>do</strong> conhecimento da verdade<br />

objetivamente revelada para o da experiência que funciona. Se você tentar<br />

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