Pastor e mundo Contemporâneo - Igreja do Nazareno Comunidade ...
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Segun<strong>do</strong>, o termo ―fundamentalista‖ designa uma larga porcentagem <strong>do</strong><br />
cristianismo norte-americano, com ramificações no <strong>mun<strong>do</strong></strong> e também no Brasil.<br />
A influência <strong>do</strong> fundamentalismo no Brasil não pode ser esquecida ou<br />
minimizada.<br />
Terceiro, o uso pejorativo <strong>do</strong> termo. Determina<strong>do</strong>s termos, dentro <strong>do</strong><br />
cristianismo, acabam por perder seu senti<strong>do</strong> original e adquirir uma conotação<br />
pejorativa. Não poucas vezes, estes termos pejorativos são usa<strong>do</strong>s<br />
irresponsavelmente para rotular adversários políticos e eclesiásticos, e com<br />
generalizações injustas. Se pudermos, devemos sempre ajudar a esclarecer o<br />
que o termo significa.<br />
E, finalmente, existem bem poucos estu<strong>do</strong>s sobre o tema ―fundamentalismo‖ no<br />
meio evangélico. Se pudermos ajudar no esclarecimento da <strong>Igreja</strong> de Cristo<br />
sobre este assunto, ficaremos gratos a Deus.<br />
A reação conserva<strong>do</strong>ra: surgimento <strong>do</strong> fundamentalismo<br />
cristão<br />
O nome ―fundamentalistas‖ foi cunha<strong>do</strong> para se referir aos pastores,<br />
presbíteros e professores conserva<strong>do</strong>res americanos de todas as<br />
denominações históricas que se coligaram para defender a fé cristã da intrusão<br />
<strong>do</strong> liberalismo nos seus seminários e igrejas. O nome foi usa<strong>do</strong> por três<br />
motivos. Primeiro, os conserva<strong>do</strong>res insistiam que o liberalismo atacava<br />
determinadas <strong>do</strong>utrinas bíblicas que eram fundamentais <strong>do</strong> cristianismo e que,<br />
ao negá-las, transformava o cristianismo em outra religião, diferente <strong>do</strong><br />
cristianismo bíblico.<br />
Segun<strong>do</strong>, a publicação em 1910-1915 da série ―Os fundamentos‖, <strong>do</strong>ze<br />
volumes de artigos escritos por conserva<strong>do</strong>res que defendiam os pontos<br />
fundamentais <strong>do</strong> cristianismo e atacavam o modernismo, a teoria da evolução<br />
etc., <strong>do</strong>s quais foram publicadas 3 milhões de cópias e espalhadas pelos<br />
Esta<strong>do</strong>s Uni<strong>do</strong>s. Há artigos de eruditos conserva<strong>do</strong>res como J.G. Machen,<br />
John Murray, B.B. Warfield, R.A. Torrey, Campbell Morgan e outros.<br />
Terceiro, a elaboração de uma lista <strong>do</strong>s pontos considera<strong>do</strong>s fundamentais <strong>do</strong><br />
cristianismo. Muito embora o conflito entre liberais e fundamentalistas<br />
envolvesse muito mais <strong>do</strong> que somente esses tópicos, cita<strong>do</strong>s abaixo, foram<br />
considera<strong>do</strong>s na época pelos conserva<strong>do</strong>res como os pontos fundamentais da<br />
fé e <strong>do</strong> cristianismo evangélico, ten<strong>do</strong> se torna<strong>do</strong> o slogan <strong>do</strong>s conserva<strong>do</strong>res e<br />
a bandeira <strong>do</strong> movimento fundamentalista:<br />
1. A inspiração, infalibilidade e inerrância das Escrituras reagin<strong>do</strong><br />
contra os ataques <strong>do</strong> liberalismo que considerava que a Bíblia estava<br />
cheia de erros de to<strong>do</strong>s os tipos.<br />
2. A divindade de Cristo – também negada pelos liberais, que insistiam<br />
que Jesus era apenas um homem diviniza<strong>do</strong>.<br />
3. O nascimento virginal de Cristo e os milagres – para o liberalismo,<br />
milagres nunca existiram, eram construções mitológicas da <strong>Igreja</strong><br />
primitiva.<br />
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