Guia de Multiplicação da Igreja - Paul-Timothy

próximo às sociedades influentes, pois elas querem os recursos para seus próprios programas.
Patterson relembra:
Vendo o efeito sufocador do dinheiro estrangeiro, um perceptivo pastor hondurenho
advertiu-me sobre ajudar muito com programas de construção e despesas de obreiros. Ele
disse, “Um demônio corre por trás de cada dólar que vem dos Estados Unidos!”
Subsidiar novas igrejas, de qualquer maneira, com dinheiro vindo de for a, sufoca a
contribuição do povo local. Os pastores realmente pobres em breve pediram-me mais. E
mais. Satanás deve ter cochichado em seus ouvidos, “Por que plantar mais igrejas? Você
nem recebe ajuda suficiente do jeito que está”. A multiplicação de igrejas minguou e se
tornou paralisada em campos pobres onde Americanos e Europeus foram generosos com
fundos estrangeiros.
Trabalhar como um “fazedor de tendas” e ser apoiado para trabalhar de “tempo integral”,
ambos tem a bênção das Escrituras em Atos 18.1-5. Nós devemos discernir onde cada um é
aplicável. Para a reprodução de igrejas entre pessoas muito pobres, os obreiros devem usar
abordagens que não necessitam de fundos estrangeiros, baixo orçamento ou nenhum orçamento,
limitando as despesas àquilo que a igreja local pode providenciar. Deixe os pastores começarem
como obreiros bi-vocacionados, sustentando a si mesmos. Deixe as igrejas pobres nomearem
diversos presbíteros não-pagos como co-pastores que compartilham as responsabilidades do
pastoreio. Evite programas e treinamento pastoral institucionais para essas igrejas. Evite
orçamentos orientados por planejamento, custos administrativos altos, dependência de edifícios e
obreiros pagos. Encoraje os voluntários.
Scoggins advertiu as equipes de plantação de igrejas em um campo pobre do Norte da
África:
A pobreza, em muitos campos, cria uma dolorosa tensão para os missionários ocidentais
que recebem mais dinheiro do que os crentes locais. Se eles começam a compartilhar o
dinheiro ocidental com a igreja, onde isso terminará? Uma igreja que se torna dependente
do dinheiro dos missionários atrairá “cristãos de arroz”, que virão não para dar, mas para
receber. Eles enfraquecem o discipulado de levar a cruz da igreja.
Nós encontramos um problema similar nos Estados Unidos entre os cristãos ricos. Desde
que nós começamos igrejas caseiras com pessoas não-salvas, normalmente com duas ou
três famílias, leva algum tempo para suas carteiras serem “santificadas”. Se os
plantadores da igreja derem para a igreja iniciante nesta ocasião, ela terá um falso senso
dos recursos disponíveis para ela, e a igreja se tornará dependente das pessoas de fora.
Nós encorajamos os plantadores de igrejas para sempre ter uma visão de longo alcance do
que é melhor para uma nova igreja.
Missionários trabalhando no terceiro mundo frequentemente sentem-se culpados sobre ter
muito dinheiro em comparação com seus irmãos em Cristo da localidade. Alguns missionários
podem ter sido movidos pelo Espírito para identificar-se mais intimamente com o povo local por
esquecer seu alto padrão de vida. Nós temos descoberto que é melhor, nas igrejas caseiras, não
apoiar os presbíteros financeiramente. Contudo, nós encorajamos o apoio de obreiros itinerantes
que servem com uma rede de igrejas caseiras. Isto requer fé da parte do obreiro e não coloca um
peso financeiro sobre igreja nenhuma.
65