EducAção 5 - SME/DOT - Secretaria Municipal de Educação

espaços coletivos, nos quais educadores e educandos, sujeitos históricos,
sociais e culturais, constroem suas trajetórias. Esses espaços devem promover
novas relações sociais constituídas pela construção compartilhada, envolvendo
a Comunidade Educativa.
As histórias dos autores e atores do cenário educacional tornam–se
elementos preciosos na medida que explicitam seus referenciais, suas matrizes
pedagógicas, entendidas por Furlaneto (2003) como “espaços, nos quais a
prática dos professores é gestada. Conteúdos do mundo interno encontram-se
com os do mundo externo e são por eles fecundados originando o novo”. A
autora ainda nos remete para as seguintes questões:
Como essas matrizes são constituídas? Elas podem ser
modificadas?
Que formatos construímos para que elas sejam avaliadas?
Nesse processo de construção identitária, formar pressupõe o resgate
das trajetórias dos educadores, contextualizadas na história sócio-cultural,
abrangendo a memória documental e a não documental, que, ao se
entrelaçarem, dinamizam todas as ações no interior da Unidade Educacional.
Quem são esses autores e atores?
Pensando na construção compartilhada, autores e atores são todos os
integrantes da Comunidade Educativa, protagonistas do conhecimento, da
investigação, da sistematização e da reflexão sobre as práticas educativas.
A Formação Permanente dos educadores pressupõe reconhecimento
da práxis como ponto de referência para o debate da Qualidade Social de
Educação. Nesse sentido, é preciso considerar os saberes da experiência, os
saberes do instituído; saberes da erudição, saberes relacionais, assim como as
escolhas que o educador faz deles e como os prioriza na construção do
saber-fazer pedagógico.
Entendemos, como Paulo Freire, que
“A educação é permanente não porque certa linha ideológica ou
certa posição política ou certo interesse econômico o exijam. A educação
é permanente na razão, de um lado, da finitude do ser humano, de outro,
da consciência que ele tem de sua finitude. Mais ainda, pelo fato de ao
longo da história, ter incorporado à sua natureza não apenas saber que
vivia, mas saber que sabia e, assim, saber que podia saber mais. A
educação e a formação permanente se fundam aí (...) o ser humano jamais
34