[1º Ano] Platão - Fedro - Charlezine

em relação a outros assuntos, as regras da arte retórica são mais ou menos semelhantes a
essa. Não é verdade, Fedro?
FEDRO: - É isso mesmo!
SÓCRATES: - Parece, pois, que foi preciso grande habilidade para descobrir uma
arte tão profunda, quer ela tenha sido inventada por Tísias ou por outro qualquer, e disso
gabam-se os retóricos. Caro amigo, devemos ou não devemos dizer-lhe?...
FEDRO: - O quê?
SÓCRATES: - Isto: já muito antes de apareceres, ó Tísias, havíamos chegado à
conclusão de que a verossimilhança domina o espírito da grande massa pela semelhança
que tem com a verdade. Mostramos, ainda há pouco, que quem conhece a verdade será
capaz de discernir com exatidão o que é provável. Se tiveres mais alguma coisa a dizer
sobre a arte retórica, ouviremos com prazer. Se não tiveres, será bom não nos
afastarmos do que estabelecemos: quem não classificar os caracteres de seus futuros
ouvintes, quem não for capaz de dividir por gêneros o existente e reunir objetos
individuais numa única ideia nunca será um artista retórico dentro dos limites humanos.
Isso não se consegue sem grande esforço, e quem for sensato não empreenderá tal coisa
apenas para se exibir perante os homens, mas sim com o propósito de dizer o que agrada
aos deuses e colocando nisso toda a sua energia, assim como desejam os deuses. Eis, ó
Tísias, o que dizem homens mais sábios do que nós: aquele que tem discernimento não
procurará agradar os seus companheiros de escravidão, mas sim aos seus amos de
origem celeste. Não pasme diante da extensão do caminho, pois ele só deve ser trilhado
em busca de coisas elevadas, e não para os fins que imaginas. Mas a razão nos mostra
que, se alguém porventura o desejar, também conseguirá atingir esse fim magnífico por
outra via, diferente da tua.
FEDRO: - Disseste muito bem, Sócrates. Se, com efeito, alguém for capaz de desejálo...
SÓCRATES: - Mas para o homem que pretende possuir o que é belo, belo também
será enfrentar os trabalhos que a beleza lhe impõe.
FEDRO: - Naturalmente.
SÓCRATES: - Bem, já distinguimos suficientemente a arte retórica daquela
atividade retórica que não merece o nome de arte.
FEDRO: - Sim.
SÓCRATES: - Só resta, então, falar sobre o que convém e o que não convém
escrever, e examinar quando essa arte é bem ou mal empregada. Está certo?
FEDRO: - Sim.
SÓCRATES: - Sabes tu como se pode ser mais agradável aos deuses, em ações ou
em discursos?
FEDRO: - Não; e tu sabes?
SÓCRATES: - Tenho vontade de contar-te uma história transmitida pelos antigos; se
ela é verdadeira ou não, só deus o sabe. Afinal, se nós pudéssemos conhecer a verdade,
haveríamos de nos preocupar com o que dizem os homens?
FEDRO: - O que dizes é curioso. Conta-me essa história que dizes ter ouvido!
A invenção da escrita
SÓCRATES: - Bem, ouvi dizer que na região de Náucratis, no Egito, houve um dos
velhos deuses daquele país, um deus a que também é consagrada a ave chamada íbis.
Quanto ao deus, porém, chamava-se Thoth. Foi ele que inventou os números e o
cálculo, a geometria e a astronomia, o jogo de damas e os dados, e também a escrita.
Naquele tempo governava todo o Egito, Tamuz, que residia ao sul do país, na grande