16.04.2013 Views

Artigo, Pronome e Numeral - Exercícios - Projeto Medicina

Artigo, Pronome e Numeral - Exercícios - Projeto Medicina

Artigo, Pronome e Numeral - Exercícios - Projeto Medicina

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

familiaridade com a leitura, arquitetos e decoradores vão a<br />

campo. Esses profissionais aconselham a compra de<br />

coleções completas de obras de literatura, filosofia e<br />

história para decorar as salas. Livros de auto-ajuda, só no<br />

quarto. Parte das peças deve ser garimpada em sebos,<br />

para transmitir a idéia de conhecimento sólido, erudição.<br />

Entre as opções básicas para demonstrar inteligência já na<br />

mesinha de centro, está o “ambiente moderno”, cuja<br />

composição exige livros alegres e coloridos, de artistas<br />

como Miró, Picasso, Mondrian. Acredita-se que eles dão<br />

vivacidade ao espaço.<br />

Paloma Cote<br />

É correto dizer que:<br />

a) no trecho Se eles não têm familiaridade com a leitura, o<br />

pronome antecipa a referência a arquitetos e decoradores.<br />

b) no último parágrafo, espaço retoma o núcleo do adjunto<br />

adverbial em sebos .<br />

c) no trecho Acredita-se que eles dão vivacidade ao<br />

espaço, os pronomes se e eles têm a mesma referência.<br />

d) em Acredita-se que eles dão vivacidade ao espaço o<br />

pronome eles tem referência ambígua.<br />

e) Já, em demonstrar inteligência já na mesinha de centro,<br />

poderia ser substituído por “rapidamente”.<br />

89) (Mack-2006) Parabéns. Estou encantado com seu<br />

sucesso. Chegar aqui não foi fácil, eu sei. Na verdade,<br />

suspeito que foi um pouco mais difícil do que você<br />

imagina. Para início de conversa, para você estar aqui<br />

agora, trilhões de átomos agitados tiveram de se reunir de<br />

uma maneira intrincada e intrigantemente providencial a<br />

fim de criá-lo. Essa é uma organização tão especializada e<br />

particular que nunca antes foi tentada e só existirá desta<br />

vez. Nos próximos anos, essas partículas minúsculas se<br />

dedicarão totalmente aos bilhões de esforços jeitosos e<br />

cooperativos necessários para mantê-lo intacto e deixá-lo<br />

experimentar o estado agradabilíssimo, mas ao qual não<br />

damos o devido valor, conhecido como existência.<br />

Adaptado de Bill Bryson<br />

Assinale a alternativa correta.<br />

a) Em criá-lo (linha 04) e deixá-lo (linha 06), as formas<br />

pronominais destacadas referem-se a diferentes<br />

elementos do texto.<br />

b) O sucesso (linha 01) mencionado pelo autor<br />

corresponde à capacidade do ser humano de perceber o<br />

valor de sua experiência.<br />

c) A palavra agora (linha 02) restringe sua referência ao<br />

exato momento em que o autor escrevia o texto.<br />

d) Em para mantê-lo intacto e deixá-lo experimentar (linha<br />

06), a conjunção destacada tem o mesmo sentido presente<br />

em “Vieram e, infelizmente, não puderam ficar”.<br />

e) Em Estou encantado com seu sucesso (linha 01), a forma<br />

destacada antecipa a referência explícita à figura do leitor,<br />

feita por meio do pronome você (linha 02).<br />

23 | <strong>Projeto</strong> <strong>Medicina</strong> – www.projetomedicina.com.br<br />

90) (Mack-2007) O que empurrou as caravelas de Portugal<br />

em busca de novos mundos para o mundo? Necessidades<br />

de subsistência ou o sonho moderno de se fazer valer? A<br />

oposição assim colocada evoca imediatamente o começo<br />

da Fenomenologia do espírito, de Hegel – que é de fato a<br />

melhor interpretação antropológica da subjetividade<br />

moderna no instante de seu triunfo. A humanidade<br />

(entenda-se: a modernidade) – na descrição de Hegel –<br />

começa quando acaba o reino da necessidade, ou seja,<br />

quando o desejo não encontra mais sua satisfação nos<br />

objetos procurados e finalmente consumidos mas se<br />

projeta e se prolonga indefinidamente na procura de<br />

reconhecimento.<br />

Não há melhor descrição do fim da sociedade tradicional: o<br />

lugar social de cada um passa a ser decidido pelo<br />

reconhecimento que ele obtém dos outros, e os objetos de<br />

desejo passam a valer como meios para conseguir um<br />

lugar ao sol. De repente, nenhum deles pode apagar um<br />

desejo que transcende qualquer necessidade.<br />

Adaptado de Contardo Calligaris<br />

Assinale a alternativa correta.<br />

a) Se substituíssemos ele por “eles”, no trecho que ele<br />

obtém dos outros (linhas 12 e 13), a grafia da forma verbal<br />

seria a mesma.<br />

b) A forma negativa em quando o desejo não encontra<br />

mais (linha 08) equivale a “o desejo encontra menos”.<br />

c) Na voz ativa, a forma verbal do segmento o lugar social<br />

de cada um passa a ser decidido pelo reconhecimento<br />

(linhas 11 e 12) seria: “decide”.<br />

d) Em que é de fato (linha 04), o pronome destacado pode<br />

se referir, ambiguamente, tanto a o começo da obra de<br />

Hegel como à totalidade da obra.<br />

e) Se a forma verbal transcende, no trecho um desejo que<br />

transcende qualquer necessidade (linha 15), fosse<br />

deslocada para o final do período, o sentido permaneceria<br />

o mesmo.<br />

91) (PUC - RJ-2006) A venalidade, disse o Diabo, era o<br />

exercício de um direito superior a todos os direitos. Se tu<br />

podes vender a tua casa, o teu boi, o teu sapato, o teu<br />

chapéu, cousas que são tuas por uma razão jurídica e legal,<br />

mas que, em todo caso, estão fora de ti, como é que não<br />

podes vender a tua opinião, o teu voto, a tua palavra, a tua<br />

fé, cousas que são mais do que tuas, porque são a tua<br />

própria consciência, isto é, tu mesmo? Negá-lo é cair no<br />

absurdo e no contraditório. Pois não há mulheres que<br />

vendem os cabelos? não pode um homem vender uma<br />

parte do seu sangue para transfundi-lo a outro homem<br />

anêmico? e o sangue e os cabelos, partes físicas, terão um<br />

privilégio que se nega ao caráter, à porção moral do<br />

homem? Demonstrando assim o princípio, o Diabo não se<br />

demorou em expor as vantagens de ordem temporal ou<br />

pecuniária; depois, mostrou ainda que, à vista do<br />

preconceito social, conviria dissimular o exercício de um

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!