É só um palpite de leigo - Curso de Florais de Bach

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10 Forró Forró é a dança de origem nordestina praticada nas festas Juninas conhecida também por arrasta-pé, bate-chinela, fobó, forrobodó. No forró, vários ritmos musicais como o baião, a quadrilha, o xaxado, que tem infl uências holandesas e o xote, que veio de Portugal, são tocados tradicionalmente por trios compostos de um sanfoneiro, de um zabumbeiro e de um tocador de triângulo. Origem do nome O termo “forró”, segundo o folclorista potiguar Luís da Câmara Cascudo, estudioso de manifestações culturais populares vem da palavra “forrobodó”, de origem bantu que signifi ca: arrasta-pé, farra, confusão, desordem. Na etimologia popular (ou pseudoetimologia) é frequente associar a origem da palavra “forró” à expressão da língua inglesa for all (para todos). Para essa versão foi construída uma engenhosa história: no início do século XX, os engenheiros britânicos, instalados em Pernambuco para construir a ferrovia Great Western, promoviam bailes abertos ao público, ou seja, for all. Assim, o termo passaria a ser pronunciado “forró” pelos nordestinos. Outra versão da mesma história substitui os ingleses pelos estadunidenses e Pernambuco por Natal do período da Segunda Guerra Mundial, quando uma base militar dos Estados Unidos foi instalada nessa cidade. Apesar da versão bem-humorada, não há nenhuma sustentação para tal etimologia do termo, pois em 1937, cinco anos antes da instalação da referida base, a palavra “forró” já se encontrava registrada na história musical na gravação fonográfi ca de “Forró na roça”, canção composta por Manuel Queirós e Xerém. No idioma húngaro, Forró signifi ca “Quente”. Não se tem variação da palavra no idioma húngaro, o termo Forró é igualmente escrito (com acento) como no português. Histórico O forró tornou-se um fenômeno pop em princípios da década de 1950. Em 1949, Luiz Gonzaga gravou “Forró de Mané Vito”, de sua autoria em parceria com Zé Dantas e em 1958, “Forró no escuro”. No entanto, o forró popularizou-se em todo o Brasil com a intensa imigração dos nordestinos para outras regiões do país, especialmente, para as capitais: Brasília, Rio de Janeiro e São Paulo. Nos anos 1970, surgiram, nessas e noutras cidades brasileiras, “casas de forró”. Artistas nordestinos que já faziam sucesso tornaram-se consagrados (Luiz Gonzaga, Dominguinhos, Trio Nordestino, Genival Lacerda) e outros surgiram. Depois de um período de desinteresse na década de 1980, o forró ganhou novo fôlego da década de 1990 em diante, com o surgimento e sucesso de novos trios e artistas de forró. Estilos da dança O forró é dançado em pares que executam diversas evoluções, diferentes para o forró nordestino e o forró universitário: O forró nordestino é executado com mais malícia e sensualidade, o que exige maior cumplicidade entre os parceiros. Os principais passos desse estilo são a levantada de perna e a testada (as testas do par se encontram), tambem conhecido pelo termo vulgarmente chamado pela juventude praticante do forró como “Cretinagem”. O forró universitário possui mais evoluções. Os passos principais são: Dobradiça - abertura lateral do par; Caminhada - passo do par para a frente ou para trás; Comemoração - passo de balançada, com a perna do cavalheiro entre a perna da dama; Giro simples; Giro do cavalheiro; Oito - o cavalheiro e a dama fi cam de costas e passam um pelo outro. Modernização do Forró A partir de meados da década de 80, com a saturação do forró tradicional, surgiu no Ceará um novo meio de fazer forró, com a introdução de instrumentos eletrônicos (tais como guitarra, bateria e baixo). Também as letras deixaram de ter como o foco a seca e sofrimento dos nordestinos, e passaram a abordar conteúdos que atraíssem os jovens. O precursor do movimento foi o ex-árbitro de futebol, produtor músical e empresário Emanuel Gurgel, responsável pelo sucesso de bandas como Mastruz com Leite, Cavalo de Pau, Alegria do Forró e Catuaba com Amendoim. O principal instrumento de divulgação do forró na década de 90, a rádio Som Zoom Sat, e a principal gravadora, a Som Zoom Estúdio também pertencem a Gurgel. Tal pioneirismo não fi cou imune de críticas dos ditos tradicionalistas que o acusaram de transformar o forró num produto. Em entrevista à revista Época, declarou Gurgel: “Mudamos a fi losofi a do forró: Luís Gonzaga só falava de fome, seca e Nordeste independente. Agora a línguagem é romântica, enfocada no cotidiano, nas raízes nordestinas, nas belezas naturais e no Nordeste menos sofrido, mais alegre e moderno (...)”. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Forró (27/08/2011). www.alumiar.com
Petit Editora Tel.: +55 11 2684-6000 www.petit.com.br www.alumiar.com Ler e Assistir Paixão de primavera - Célia Xavier de Camargo É um romance inédito de um dos maiores expoentes da literatura universal. O escritor focaliza, em Paixão de Primavera, as inevitáveis consequências dos sentimentos mais intensos que fervilham na alma de seus personagens. Em Paixão de primavera - na Rússia dos czares, no início da primavera -, um bando de cossacos, acampa numa aldeia dos Montes Urais. Ludmila, uma linda camponesa, apaixona-se por Yuri, o líder dos guerreiros. Seduzido, ele a arrebata, contra a vontade da moça, e faz dela sua mulher. Dimitri, inconformado com o rapto, quer resgatar a amada, vingar-se derramando sangue. Nas páginas de Paixão de primavera, um romance de época, os caminhos de Leon Tolstói, seu autor espiritual, fortuitamente, se cruzam com o de seus personagens. Trata-se de uma história verídica, a qual, mesmo assim, e, talvez, por isso mesmo, não deixa de ser incrível. As intermitências da morte – José Saramago Um livro em que a personagem principal é nada mais nada menos que a própria morte. Aquela mesmo, que tanto tememos. Um dia ela suspende sua atividade de tirar vidas. Afastado o medo que em todos nós provoca a Grande Ceifadora como fazer agora com o País que entra no caos? Como vão se virar os que se benefi ciam dela? O que fazer com aquelas criaturas que não morrem mais e que estão por assim dizer decompondo-se? Como lidará A Igreja na ausência da morte, já que sem morte não se poderá falar de ressureição? José Saramago nos brinda com este livro repleto de humor e de ironia, além de nos apresentar à uma fi gura da morte, transformada em mulher, capaz de sentir piedade e de se deixar tocar pelas emoções humanas. Companhia das Letras Contos da era dourada Conta-se que nos piores momentos do regime do ditador Ceausescu o Sistema de Propaganda se referia ao período como “os anos dourados”. Baseado nisso Cristian Mungiu, diretor romeno, realizou o Filme Contos da Era Dourada, que são lendas interessantes e surreais sobre os piores anos do regime de Ceausescu. Para quem não sabe Nicolae Ceausescu foi Presidente da Romênia de1974 a 1989 e governou seu País tiranicamente através da Securitate – polícia política que controlava violentamente a ordem social. Censura à imprensa, perseguições políticas e repressão às minorias eram regras no País. Na década de 80, o regime tornou-se ainda mais fechado. A corrupção, o nepotismo, a ostentação e o culto à personalidade tomaram defi nitivamente conta do governo Ceausescu. Segundo diziam os romenos no fi nal dos anos 80, o sanguinário ditador Nicolae Ceausescu gostava de se identifi car com Vlad Dracul Tepes, o guerreiro medieval que deu origem à lenda do Conde Drácula. SUDOKU – Complete cada quadrado (composto de 9 quadrados) preenchendo os espaços vazios com os números de 1 a 9, de forma que eles não se repitam dentro do quadrado, nem na horizontal e, nem na vertical. 11
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