A Escravidão em Mogi das Cruzes - Dialética Cultural

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011
A Freguesia da Escada: o pouso, tropas e tropeiros
Distante de Mogi das Cruzes alguns quilômetros, em direção a
Guararema, encontramos um lugar chamado Freguesia da
Escada.
Outrora um aldeamento, a Escada tornou-se Freguesia no início
do século XIX e em 1806 um documento escrito por uma viúva
caracteriza a Freguesia ao dizer: ”...finalmente por onde ella eo
seo marido transitavão pª satisfazerem ao preceito da Alma na
Fregª de NSª da Escada que lhe fica mais próxima...” [1]
Segundo a caracterização de Antônio Candido em Os Parceiros do Rio Bonito: ” a freguesia
supunha um núcleo de habitação compacta e uma igreja provida de sacerdote,geralmente coadjutor
do vigário da paróquia; o bairro era divisão que abrangia os moradores esparsos...”. [2]
Em 1806, já freguesia a Escada tornou-se, em função da característica dispersa das pessoas da
região, centro de atração principalmente por causa do templo religioso e a possibilidade de
sociabilidades aí contidas ao agrupar as pessoas do entorno. A dificuldade para ter acesso a bens de
consumo, em parte era resolvida pelas trocas que envolviam animais de trabalho (cavalo), animais
de criação (galinha, porcos) e pequenos objetos (esporas, facas, etc.).
O contato com outras regiões se fazia através de viajantes que ali passavam.
Havia quatro tipos de alojamento [3] para aqueles que se punham a viajar pelas estradas no século
XIX e a Freguesia da Escada era o local de parada de tropas e tropeiros.
O alojamento mais simples, o pouso compreendia apenas o terreno onde os tropeiros poderiam
acampar para passar a noite e dar água aos animais desde que com o consentimento do dono do
lugar.
O rancho era uma construção erguida com
esteios de madeira da região e coberto de sape,
onde a carga estaria protegida da chuva, ao
mesmo tempo, servia de cama ou o couro que
protegia a carga era estendido no chão de terra
batida para se dormir, as armas ficavam
encostadas nas colunas de sustentação e os
arreios e quinquilharias eram pendurados nas
vigas. Encostada em um canto havia a viola de
um tropeiro cantador.
A venda compreendia a existência de um
vendeiro e era um local que atendia tanto os
viajantes e tropeiros, como aos moradores do local ao proporcionar alguns produtos básicos como a
carne-seca, fumo de corda, arreios, sal, açúcar, alho, livros de missa, etc.
Vez por outra gatos e cachorros circulavam pelas vendas dividindo espaço com os freqüentadores.
Nas acomodações que eram péssimas havia geralmente uma cama com fibras trançadas e uma
gamela que poderia ser usada como recipiente com água ou escarradeira. Por fim oferecia-se
hospedagem também nas estalagens ou hospedarias onde se encontravam quartos de terra batida e
jiraus com colchão.
Fontes:
[1] Acervo do Fórum, Arquivo Histórico de Mogi das Cruzes
[2] CANDIDO, Antônio, Os parceiros do rio bonito, Livraria Duas Cidades, 8 ed.1998, S.P., p.63
[3] FRIEIRO, Eduardo-Feijão, Angu e Couve,ed. Itatiaia,MG, p.100, 101
Postado por Angelo E N Nanni