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6 Logo pós a libertação, um médico soviético examina sobreviventes de Auschwitz. na Polônia, em 18 de fevereiro de 1945 Crédito: Arquivo da Federation Nationale des Deportes et Internes Resistants et Patriots VISÃO JUDAICA Dezembro de 2004/janeiro de 2005 Tevet/Shevat 5765 A libertação de Auschwitz em 1945 o chegar ao campo de Auschwitz, as vítimas eram forçadas a entregar todos os seus pertences aos nazistas. Os haveres dos prisioneiros eram rotineiramente empacotados e enviados à Alemanha para distribuição à população civil ou para o uso da indústria alemã. O campo de Auschwitz foi libertado em janeiro de 1945. Existe um filme com tomadas feitas por militares soviéticos, mostrando pessoas e soldados soviéticos examinando as posses dos deportados para o campo de extermínio de Auschwitz. O filme está no National Archives, EUA. Antes de matar as mulheres, os nazistascortavamlhes os cabelos. Grande quantidade de cabelo foi acondicionada em bolsas e era matériaprima para as fábricas alemãs. Sete toneladas de cabelo, 140 mil mulheres assassinadas. Os nazistas lucravam com a morte. Faziam fertilizantes dos ossos humanos e os enviavam à empresa Strenn. Vendiam o cabelo às fábricas de tapeçaria. Para outra parte desta mesma indústria, os bandidos mandavam o ouro retirado dos dentes arrancados das bocas dos cadáveres. Todos esses troféus ocupavam 35 depósitos em Auschwitz. E há um que só contém óculos. Se não mais que um em cada dez prisioneiros usava óculos, quantos tiveram que morrer para acumular tudo isto? A roupa dos mortos. Quem na Alemanha iria usar a roupa de crianças assassinadas? O filme exibe uma enorme montanha de roupas, no total, 514.843 peças de roupas de homens, mulheres e crianças. A LIBERTAÇÃO DOS CAMPOS Enquanto as tropas Aliadas avançavam através da Europa numa série de ofensivas contra a Alemanha, começaram a encontrar prisioneiros dos campos de concentração. Muitos desses prisioneiros haviam sobrevivido às marchas da morte para o interior da Alemanha. As forças soviéticas em julho de 1944 foram as primeiras a encontrar um campo nazista importante, o de Majdanek próximo de Lublin, na Polônia. Surpreendidos pela rápida movimentação dos soviéticos, os alemães tentaram esconder as evidências do extermínio em massa destruindo o campo. O pessoal do campo incendiou o grande crematório, mas na apressada evacuação deixaram intactas as câmaras de gás. No verão de 1944, os soviéticos também chegaram aos campos de extermínio de Belzec, Sobibor e Treblinka. Os alemães haviam desmontado esses campos em 1943, depois que a maioria dos judeus poloneses havia sido morta. Em janeiro de 1945 os soviéticos libertaram Auschwitz, o maior dos campos de extermínio e de concentração. Os nazistas haviam forçado a maioria dos prisioneiros de Auschwitz às marchas da morte, e quando os soldados soviéticos entraram no campo encontraram vivos somente alguns milhares de prisioneiros famintos. Havia abundante evidência do extermínio em massa em Auschwitz. Os alemães haviam destroçado a maioria dos depósitos no campo, mas nos que ficaram os soviéticos encontraram os pertences das vítimas. Descobriram, por exemplo, Uma cerimônia lembrará, em 2005, os 60 anos da libertação do campo de concentração de Auschwitz, terá a presença dos presidentes da França, Polônia, Israel e Rússia. Os governos de EUA e da Alemanha estão coordenando o evento. O campo foi libertado por tropas soviéticas em 27 de janeiro de 1945. centenas de milhares de trajes de homens, mais de 800 mil vestidos de mulheres e mais de 7 toneladas de cabelo humano. Nos meses seguintes, os soviéticos libertaram outros campos nos Países Bálticos e na Polônia. Pouco depois da rendição alemã, as forças soviéticas libertaram também os campos de Stutthof, Sachsenhausen e Ravensbrueck. Poucos dias depois que os nazistas começaram a evacuar o campo, as forças americanas libertaram em 11 de abril de 1945 o campo de concentração de Buchenwald, próximo de Weimar, Alemanha. No dia da libertação, uma organização da resistência dos prisioneiros assumiu o controle de Buchenwald para prevenir atrocidades dos guardas em retirada. As forças americanas libertaram mais de 20 mil prisioneiros em Buchenwald e também libertaram os campos de Dora-Mittelbau, Flossenbuerg, Dachau e Mauthausen. As forças britânicas libertaram campos na Alemanha do Norte, incluindo Neuengamme e Bergen-Belsen. Em meados de abril de 1945, entraram no campo de concentração de Bergen-Belsen, perto de Celle. Encontraram vivos ao redor de 60 mil prisioneiros, a maioria em condições críticas, por causa de uma epidemia de tifo. Mais de 10 mil morreram de desnutrição ou enfermidades a poucas semanas da libertação. Os libertadores encontraram condições inenarráveis nos campos, onde pilhas de cadáveres estavam sem enterrar. Somente com a libertação dos campos foi possível expor ao mundo as atrocidades dos nazistas. Os prisioneiros que sobreviveram pareciam esqueletos ambulantes por causa dos trabalhos forçados e pela falta de alimentação adequada. Muitos estavam tão débeis que não podiam mover-se. As doenças eram perigos constantes e muitos dos campos tiveram que ser queimados para prevenir a difusão de epidemias. Os sobreviventes dos campos enfrentaram um longo e difícil caminho de recuperação. SOBREVIVENTES Bart Stern descreve como sobreviveu para ser libertado no campo de Auschwitz, numa entrevista de 1992. Nasceu na Hungria em 1926. Após a ocupação alemã na Hungria, em março de 1944, Bart foi forçado a viver num gueto criado em sua cidade. De maio a julho de 1944, os alemães deportaram os judeus da Hungria para o campo de extermínio de Auschwitz, na Polônia ocupada. Bart foi deportado em vagão de carga para Auschwitz. Ali, foi selecionado para trabalhos forçados, escavando numa mina de carvão. Enquanto as forças soviéticas avançavam até Auschwitz em janeiro de 1945, os alemães forçaram a maioria dos prisioneiros numa marcha da morte para fora do campo. Junto com uma quantidade de prisioneiros doentes que estavam na enfermaria do campo, Bart foi um dos poucos prisioneiros que estava no campo no momento da libertação. Sobreviveu porque escondeu-se no campo mesmo depois que muitos dos outros prisioneiros tinham sido forçados à marcha da morte em janeiro de 1945. Ele conta que “foi um grande milagre ter sobrevivido. Havia em frente de cada barracão, uma pequena cabine, que era uma separação, onde ficava o Blockaelteste, o chefe do barracão, e em cada uma das cabines havia uma caixa para o pão, o pão que era suprido, e ele entrava na caixa que tinha uma fechadura para ninguém
poder pegá-lo. Nessa porta, a dobradiça da caixa estava estragada, e eu me escondi ali de cabeça para baixo. Aí o pão veio até a mim, às vezes não vinha, mas por sorte veio. Eu estava tão magro, e pude vê-lo... e eu me fartei. Foi assim que permaneci vivo. Mas quando eles já tinham ido, os alemães, em torno de uma hora depois, já não havia sinais dos alemães, eu quis voltar aos barracões, mas os poloneses, os ucranianos, que não foram pegos para a marcha da morte, eles não deixariam que eu entrasse. Então, fiquei escondido no monte de cadáveres, pois na última semana quando o crematório não funcionava mais, os corpos eram empilhados uns sobre os outros, cada vez mais alto. E eu me enfiei entre aqueles corpos mortos porque eu estava com medo que eles voltassem ou coisa assim. Assim fiquei a noite toda ali e durante o dia ficava vagueando ao redor do campo, e é por isso que estou hoje vivo. Em 27 de janeiro eu fui um dos primeiros em Birkenau a serem libertos. Essa foi a minha chance de sobrevivência”. Kurt Klein descreve como um grupo de sobreviventes da marcha da morte foi encontrado numa aldeia tcheca, numa entrevista de 1990. Ele nasceu em 1920. Com a intensificação do anti-semitismo nazista, a família de Kurt decidiu sair da Alemanha. Kurt foi para os Estados Unidos em 1937, mas seus pais não puderam sair antes que estourasse a Segunda Guerra Mundial. Os pais de Kurt foram então deportados para Auschwitz, na Polônia ocupada. Em 1942, Kurt se alistou no Exército dos Estados Unidos e foi treinado na inteligência militar. Na Europa, interrogou prisioneiros de guerra. Em maio de 1945, participou da rendição de um po- Kurt and Gerda Klein Foundation Kurt Klein e a esposa sobrevivente voado tcheco e voltou no dia seguinte para ajudar mais de cem mulheres que haviam sido abandonadas ali durante uma marcha da morte. A futura esposa de Kurt, Gerda, era uma das mulheres deste grupo. E eu fui orientado pela unidade do governo militar de que eles ouviram falar de um grupo de mulheres O “Prêmio Nobel de Literatura de 2002”, o húngaro Imre Kertész, afirmou recentemente: “Quando penso em um novo romance, penso sempre em Auschwitz”. Ele qualifica o Holocausto não apenas como um capítulo sombrio da História, mas, principalmente, como um retrato da degradação do homem moderno. judias polonesas e húngaras que haviam sido abandonadas e trancadas pelos guardas da SS num prédio vazio de uma fábrica. E quem as tinha libertado foram nossas tropas. Então nós sabíamos, é claro, que tínhamos que fazer algo por elas, mesmo que nós não pudéssemos fazer alguma coisa mais aquele dia, e pela manhã nos preparamos com grandes reforços de suprimentos para cuidar do caso. E eu ouvi dizer onde aquele prédio ficava, e me recordo aproximando-me dele, saindo do jipe e caminhando através do pátio onde eu vi algumas figuras esqueléticas, ahn... tentando obter um pouco de água de uma bomba manual. Mas bem do outro lado, inclinada contra a parede, próximo da entrada do prédio eu vi uma garota em pé, e eu resolvi ir até ela. E eu perguntei-lhe em alemão e em inglês imaginando que ela falasse uma das línguas, e ela me respondeu em alemão. Perguntei sobre suas companheiras e ela disse: “Vem, deixe-me mostrar-lhe”. E fomos para dentro da fábrica. Foi uma cena indescritível. Havia mulheres espalhadas pelo chão, sobre montes de palha, algumas delas obviamente com a marca da morte em suas faces. Elas, todas elas pareciam tão horríveis, e é claro nós podíamos ver que estavam magérrimas e doentes. E algo que eu nunca vou poder esquecer, foi uma coisa extraordinária que aconteceu. A garota que fora minha guia fez uma espécie de gesto envolvente sobre aquela cena de devastação, e disse as seguintes palavras: “Nobre seja o homem, misericordioso e bom”. E eu, a duras custas, pude então crer que ela era capaz de declamar um poema do poeta alemão Goethe, o qual era intitulado — era intitulado — “O Divino”, bem naquele momento. Pois não havia mais nada que ela pudesse dizer para evidenciar a amarga ironia de uma situação melhor que aquela a que se referia. E foi uma experiência total- VISÃO JUDAICA Dezembro de 2004/janeiro de 2005 Tevet/Shevat 5765 mente demolidora para mim. Sam Itzkowitz descreve, numa entrevista de 1991, os primeiros momentos de sua libertação. Ele nasceu em Makow, Polônia, em 1925. Os alemães invadiram a Polônia em setembro de 1939. Quando ocuparam Makow, Sam fugiu para o território soviético. Voltou a Makow para buscar provisões, mas foi forçado a ficar no gueto. Em 1942 foi deportado para Auschwitz. Enquanto o exército avançava em 1944, Sam e outros prisioneiros foram mandados para campos na Alemanha. Os prisioneiros foram forçados a uma marcha da morte no início de 1945. As forças americanas libertaram Sam depois que ele escapou durante um bombardeio. “A história termina com os tanques entrando lentamente e eles me vendo sair dentre as árvores e pensando que eu era alemão, então pararam e tentaram me capturar como prisioneiro de Guerra. Bem, quando eles viram meu uniforme, e então, quando viram as condições em que eu estava... Eu não quero repetir o que um deles disse. Ele começou a amaldiçoar como um... (risos). Ele disse, Maldição, D-us.... Continua na próxima página 7 Sobreviventes do campo de concentração pouco após a libertação. Crédito: United States Holocaust Memorial Museum
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