APÊNDICE A – Verde, amarelo e urucum. Uma ... - Arquivos UNAMA

Núcleo de Educação a Distância - NEAD
Existe, porém, um outro tipo de problema que, ao que parece, só agora começa a
invadir a consciência de alguns educadores no Brasil: a exclusão das culturas indígenas
de nossas salas de aula. Esse problema está ao alcance das pessoas que fazem educação
no Brasil. Além dos PCN da educação indígena, os nossos PCN tratam da diversidade do
país e estabelecem que as diversidades culturais devem ser respeitadas, sem indicar
muito bem como.
Já há quase dois séculos o Brasil é uma nação independente de Portugal, que
desculpas podemos dar, nós, educadores, pelo fato da cultura indígena figurar em nossas
salas de aula como uma generalização sem cheiro, sem cor e sem alma?
Na região amazônica, a postura dos educadores diante dos índios é complicada.
Embora existam cursos de Letras e de Ciências Sociais em várias universidades, pós-
graduação em Lingüística Indígena e Antropologia de grupos indígenas ainda são recentes
e oferecidos apenas pela UFPA. Em 2001 começou a primeira turma de Natureza e Cultura,
promovido pela UFMA. Portanto, a pesquisa sobre os povos indígenas dentro das
universidades da Amazônia ainda é muito incipiente.
Para ilustrar a situação é interessante a experiência de duas pesquisadoras que
defenderam, no início de 2002, dissertação em Antropologia sobre povos indígenas, pela
UFPA. Durante a realização do trabalho de campo, os próprios índios estranharam a
presença de pesquisadores paraenses, para eles é comum pesquisadores de outros
Estados.
Quando se analisam os cursos de graduação, a situação piora. Não aparece em
nenhum currículo de Letras, Ciências Sociais ou Pedagogia, alguma disciplina obrigatória
sobre os povos indígenas da Amazônia. O que existe são iniciativas de uns poucos
professores mais sensíveis às diversidades culturais ou de professores de pós-graduação
que desenvolvem trabalhos na área. Não é de se estranhar, portanto, que exista um número
tão reduzido de pesquisas produzido pelas universidades nessa área.
Dentro deste cenário, as comunidades indígenas se apresentam como um farto
campo de pesquisa. A UNAMA é a maior universidade privada da Amazônia e compreender
um pouco mais as manifestações culturais indígenas, pode representar a materialização
da teoria discutida em alguns dos seus cursos de graduação.
Para o curso de Letras, a Lingüística Indígena representa um grande aliado na
compreensão das peculiaridades da língua portuguesa no Brasil, pois permite entender
algumas das transformações ocorridas no português falado no Brasil, principalmente na
região amazônica, onde ainda hoje, nas grandes cidades, a influência indígena é muito