Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

- Portanto não há diferença entre judeus e gentios – a natureza humana caída.
Verso 5:16 O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa,
para a condenação; mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justificação.
Diferente da condenação e justificação por um homem.
- Condenação – justificação.
5:17 Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom
da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo.
• Paulo está ilustrando que Adão é o tipo de Cristo em que ambos afetaram sua posteridade pela sua escolha nos versos
15-17
5:18 Pois assim como, por uma só ofensa, (verso 12) veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por
um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida.
• Justificação Universal (O estudo da mensagem de 1888 pelo comitê) Por causa do pecado de Adão herdamos uma
natureza pecaminosa no verso 6 quando ainda estávamos fracos. Adão nos afetou em que nascemos todos herdando
de Adão uma predisposição pecaminosa. É como nascer aleijado. É só uma questão de tempo até que você caia. Isso
é porquê o juízo do pecado de Adão veio sobre todos para a condenação. A condenação indica que estamos em um
estado de pecado. Mas como isso veio? Veio não por causa do pecado de Adão foi transferido para nós mas
recebemos uma disposição fraca e pecaminosa. Não éramos herdeiros do pecado de Adão mas de sua culpa, por
assim dizer. Herdamos o resultado do seu pecado, a culpa do seu pecado. assim também, por um só ato de justiça,
veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida. Se por causa do pecado de Adão á parte você se
torna um pecador então quando Cristo morreu todos se tornaram justificados automaticamente. A morte no verso 12 é
pela escolha.
Isso nos diz que no 18 o dom gratuito veio como resultado de receber, a escolha.
- Jesus made a new race. The born again experience goes from first Adam to the second Adam.
- A morte é a prova de que todos foram afetados por Adão por causa da natureza humana caída.
- A ressurreição é a prova de que todos foram afetados por Jesus Cristo.
- 1 Coríntios 15:21-23
- Por causa do pecado, todos fomos afetados porquê todos herdamos a natureza humana caída. Por causa de nossa
natureza humana caída, o pecado é o resultado inevitável, e o resultado final é a morte. Recebemos a morte sem a
escolha. A morte é a evidência do pecado, e o pecado é a evidência da natureza humana caída.
- A Lei do pecado & da Morte – 1 o Adão
o Adão
o w/c – Natureza Humana Caída
o c – Pecado
o w/c – Morte
o Lei do pecado & da Morte
o Esta é uma linha tênue de separação entre a Origem do Pecado e a falsa idéia do Pecado Original.
Pecado Original – somos culpados do pecado de Adão.
Origem do pecado – todos somos afetados pelo pecado de Adão.
o Esta é a lei do pecado e da morte, e por causa disto, estamos sob condenação. O resultado do pecado de
Adão é a condenação.
- O capítulo 5 não usa o termo ‘natureza humana caída’, mas usa o termo ‘morte’.
- A morte reinou de Adão á Moisés, mas a nação judaica se iniciou com Abraão, que significa que todos são afetados.
Os gentios existiram antes de Abraão e foram afetados pelo pecado. Portanto Deus enviou seu filho para salva-los.
- 2 a Adão (Jesus)
o A natureza humana caída – Obediente na terra com a natureza humana caída.
o Justiça – obediência
o Vida
o Tudo disponível por meio da justificação.
o Todos ressuscitarão.
o Os ímpios que serão ressuscitados na 2a ressurreição saberão que o dom da justificação foi oferecido e
poderia ter sido seu por causa da ressurreição.
o Deus determinará que ressurreição aqueles que professam crer nele terão no Juízo Investigativo.
o Atos 24:15 – Tendo esperança em Deus, como estes mesmos também esperam, de que há de haver
ressurreição de mortos, tanto dos justos como dos injustos.
5:19 Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da
obediência de um só, muitos se tornarão justos.
Digamos que você diz que pela obediência nós nos tornamos pecadores, herdamos seu pecado, portanto o verso 19 deveria
dizer que muitos ERAM mas diz que será.
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