Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

Enquanto permanecia em Corinto, Paulo teve motivos para sérias apreensões com respeito a algumas das igrejas já
estabelecidas. Através da influência de falsos mestres que se tinham levantado entre os crentes em Jerusalém, a divisão, heresia
e sensualismo estavam rapidamente ganhando terreno entre os crentes na Galácia. Esses falsos mestres estavam misturando
tradições judaicas com as verdades do evangelho. Desconsiderando a decisão do concílio geral de Jerusalém, impuseram aos
crentes gentios a observância da lei cerimonial. {AA 383.1}
Não está claro até que ponto as igrejas enganadas tinham se envolvido na prática atual do legalismo antes de receberem esta
epístola de Paulo, mas é evidente da tônica geral da carta que havia um perigo iminente de apostasia generalizada. Estes
mestres estavam trabalhando em oposição direta decisão do conselho. Eles não somente repudiaram o conselho de Paulo, mas
desafiaram sua autoridade como apóstolo. Eles fizeram bastante exagero do fato de que Paulo não era um dos doze escolhidos
e ordenados por Cristo.
Em sua carta aos crentes gálatas, Paulo recapitula brevemente os incidentes principais relacionados com sua própria
conversão e com sua experiência cristã primitiva. Por este meio ele procurava mostrar que foi através de uma especial
manifestação de poder divino que ele havia sido levado a ver e abraçar as grandes verdades do evangelho. Foi mediante
instrução recebida do próprio Deus que Paulo foi levado a advertir e admoestar os gálatas de maneira tão solene e positiva. Ele
escreveu não em hesitação e dúvida, mas com a segurança de decidida convicção e absoluto conhecimento. Esboçava
claramente a diferença entre ser ensinado pelo homem e receber a instrução diretamente de Cristo. {AA 386.1}
O tema da epístola dos Gálatas é justiça obtida pela fé em Jesus Cristo. Isto está em contraste com o conceito judaico da
justiça obtida em conformação com as “obras” prescritas pelo sistema judaico legal. Esta carta exalta o que Cristo tem feito por
meio de Deus para a salvação do homem e descarta sumariamente a idéia de que o homem pode ser justificado pelos seus
próprios méritos. Rouba o dom gratuito de Deus em contraste com a tentativa do homem de salvar a si mesmo.
O ponto central em questão entre Paulo e os falsos mestres na Galácia era: A conformação com as formas prescritas e as
exigências do judaísmo dão o direito ao homem do favor divino e aceitação? A resposta categórica foi: não! “um homem não é
justificado pelas obras da lei, mas sim pela fé de Jesus Cristo.” (Gl. 2:16). De fato, o Cristão que tenta ganhar salvação pelas
obras da lei” portanto anula a graça de Cristo (capítulos. 2:21, 5:4).
1 “Defesa do Apostolado de Paulo”
ESBOÇO DO CAPÍTULO 1
A. A Autoridade Apostólica de Paulo 1-5
B. O Propósito da Carta 6-10
C. Seu Testemunho e Ministério 11-24
Devido ás acusações do homem contra ele, ele precisa adereçar a questão confrontando os oponentes e estabelecerem sua
autoridade como um apóstolo de Jesus Cristo.
1:1 Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou
dos mortos),
Ele não pertence aos homens = porquê ele diz que é um judeu spiritual, não segundo a carne. Rm. 2:29
Antes de estabelecer seu caso, ele se estabelece. Existe uma razão para ele dizer que é de Deus e não dos homens. Os
Gálatas estão sendo desviados. Ele faz isto para estabelecer que o evangelho que ele lhes deu era de Deus e que o que ele está
pra lhes dizer é de Deus. Novamente ele estabelece sua ordenação, a origem do seu ministério. Ele sabe que o que eles estão
sendo ensinados é do homem, então ele está contrastando. Ele está dizendo que o que eu tenho é de Deus, mas isto é dos
homens.
1:2 e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: ás igrejas da Galácia:
1:3 graça e paz, da parte de Deus Pai e da de nosso Senhor Jesus Cristo,
Não hostilidade ou raiva, embora você tenha estado errado. Não tema, Deus está desapontado não irritado.
Paulo está tentando operar nele a questão para onde irão.
1:4 o qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de Deus, nosso
Pai,
Deus se entregou por nossos pecados = a justificação no amor de Deus. 2:20
A oração de Jesus era que eles não deveriam ser tirados do mundo mas serem guardados do mal. - Jo. 17:15
Assim é a vontade de Deus = nossa santificação – 1 Tess. 4:3
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