Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...
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CONTEXTO HISTÓRICO<br />
2882 Korinyov Korinthos kor’-in-thos<br />
AV-<strong>Coríntios</strong> 7:7<br />
Corinto = "satisfeita"<br />
1) <strong>Um</strong>a cida<strong>de</strong> famosa e antiga da Grécia, no Istimo <strong>de</strong> Corinto, e cerca <strong>de</strong> 40 milhas (65 km) ao Oeste <strong>de</strong> Atenas.<br />
O apóstolo escreveu à igreja <strong>de</strong> Corinto uma <strong>das</strong> mais ricas, mais instrutivas e mais po<strong>de</strong>rosas <strong>de</strong> to<strong>das</strong> as suas <strong>cartas</strong>. {AA<br />
300.4}<br />
Existem gentios em Corinto, mas a carta foi escrita para os irmãos que ele conhece.<br />
Existem problemas na igreja; ele está escrevendo sobre assuntos específicos.<br />
1 <strong>Coríntios</strong> foi escrita <strong>de</strong> Éfeso (1 Co. 16:8). Esta cida<strong>de</strong> foi o cenário <strong>das</strong> labutas <strong>de</strong> <strong>Paulo</strong> por “três” anos. (Atos 20:31) e o<br />
quartel general <strong>de</strong> suas ativida<strong>de</strong>s durante a 3 a viagem missionária (Atos 19, 20:1). Ele estava para partir da Grécia e Macedônia<br />
quando a carta foi escrita, mas esperava permanecer em Éfeso “até o Pentecostes” (1 Cor. 16:5-8). No entanto, as circunstâncias<br />
apressaram sua partida (Atos 19:21 á 20:3). Estas observações nos capacitam a datar a carta na primavera <strong>de</strong> 57 A.D. (veja p.<br />
103).<br />
A igreja em Corinto foi estabelecida durante a segunda viagem missionária <strong>de</strong> <strong>Paulo</strong>. O apóstolo tinha passado pelo<br />
menos 18 meses naquele centro. Sua obra tinha sido árdua mas bem sucedida, e uma igreja próspera foi estabelecida (Atos<br />
18:1-11).<br />
A antiga igreja <strong>de</strong> Éfeso estava situada no Ístimo conectando o Peloponeso com a principal ilha da Grécia. Estava na<br />
parte sul do Ístimo, em um baixo platô no pé do norte da montanha conhecido como Acro-Corinto, no topo on<strong>de</strong> ficava a cida<strong>de</strong>la<br />
e o templo. A cida<strong>de</strong> era portanto estrategicamente bem situada, com o tráfego entre o Peloponeso e Ática passando por meio da<br />
cida<strong>de</strong>. Em uma localização inconveniente no golfo sardônico estavam os fenícios que vendiam púrpura com outras artes<br />
impuras como a adoração <strong>das</strong> <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s Fenícias.<br />
<strong>Um</strong>a importante cida<strong>de</strong> mercantil, e situada na passagem dos mares, Corinto era amaldiçoada com licenciosida<strong>de</strong> a tal<br />
ponto <strong>de</strong> o nome da cida<strong>de</strong> se tornar uma palavra ambígua para sensualida<strong>de</strong>. A expressão “corintianizar” significava profilaxia<br />
luxuriosa.<br />
<strong>Um</strong> entendimento da religião <strong>de</strong> Corinto serve para realçar a graça <strong>de</strong> Deus em vencer as forças do mal e implantar uma<br />
igreja <strong>de</strong> santos regenerados nesta cida<strong>de</strong> notória por sua riqueza, luxúria, comércio, e população mista. A principal <strong>de</strong>usa era<br />
Afrodite, a <strong>de</strong>usa do amor em sua forma mais vil, uma forma <strong>de</strong> promiscuida<strong>de</strong> e no templo <strong>de</strong> Apolo estava construído no<br />
<strong>de</strong>clive norte <strong>de</strong> Acro-Corinto. De acordo com a lei, 1.000 lin<strong>das</strong> mulheres oficiavam como cortesãs, ou prostitutas públicas,<br />
perante a <strong>de</strong>usa do amor. Elas eram sustenta<strong>das</strong> principalmente pelos estrangeiros e sua fonte <strong>de</strong> renda era firme. Durante a<br />
ausência <strong>de</strong> <strong>Paulo</strong> por três anos, numerosos problemas tinham se levantado que <strong>de</strong>mandava a atenção do apóstolo. Nesta<br />
epístola é relatado que divisões surgiram que separaram a igreja. Por causa <strong>de</strong> sua eloqüência e aprendizado, Apolo era<br />
exaltado acima <strong>de</strong> <strong>Paulo</strong> por muitos na igreja (1 Cor. 1:12; 3:4; cf. Atos 18:24 á 19:1). Outros se vangloriavam em Pedro porque<br />
ele tinha sido um dos doze discípulos <strong>de</strong> Cristo (1 Co. 1:12). E outros alegavam ser apenas seguidores <strong>de</strong> Cristo (cp. 1:12).<br />
Na igreja <strong>de</strong> Corinto alguns tinham se <strong>de</strong>sviado para suas antigas práticas e levando suas muitas queixas uns contra os<br />
outros perante a corte secular. (Cp. 5 & 6). Durante a Ceia do Senhor no capítulo 11, perguntas foram feitas concernentes <strong>aos</strong><br />
problemas sociais relacionados com o casamento, alimentos sacrificados <strong>aos</strong> ídolos (cp. 8) a conduta apropriada da mulher na<br />
adoração pública na igreja cp. 11. Desentendimento sobre os dons espirituais no capítulo 12.<br />
<strong>Paulo</strong> recebeu as novas <strong>de</strong> Apolo que partiu <strong>de</strong> Corinto <strong>de</strong>pois que as divisões surgiram (1 Co. 1:12), e <strong>de</strong> Cloe (1 Co. 1:11) e <strong>de</strong><br />
muitos outros (1 Co. 16:17). A situação era tão séria que causou apreensão a <strong>Paulo</strong> que tinha visitado por um tempo (2 Cor.<br />
2:13) e para enviar Timóteo (cp. 4:17) e Tito (2 Co. 2:13).<br />
Além disso, ele escreveu a sua carta que é conhecida como “1 <strong>Coríntios</strong>”.<br />
Escrita <strong>de</strong> Éfeso<br />
o 1 <strong>Coríntios</strong> 16:8 – <strong>Paulo</strong> em Éfeso<br />
• A igreja <strong>de</strong> Corinto foi estabelecida na 2ª Viagem missionária <strong>de</strong> <strong>Paulo</strong>.<br />
1 Depois disto, partiu <strong>Paulo</strong> <strong>de</strong> Atenas e chegou a Corinto. 2 E, achando um certo ju<strong>de</strong>u por nome Áquila, natural do<br />
o Atos 18:1,2 –<br />
Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os ju<strong>de</strong>us saíssem <strong>de</strong> Roma), se<br />
ajuntou com eles,<br />
o No verso 8,<br />
• 3EDP capítulo 33<br />
• Escrito em 57 AD<br />
• Corinto era originalmente parte do reino da Grécia. Era consi<strong>de</strong>rada uma <strong>das</strong> cida<strong>de</strong>s comerciais mais importantes do<br />
reino da Grécia. Tinha dois portos maritímos, um no leste e outro no Oeste. Era o maior distribuidor da Ásia e da Ásia<br />
menor. Por causa disso, Corinto se tornou muito enriquecida.<br />
• <strong>Um</strong> homem por nome <strong>de</strong> Corinto estabeleceu a cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Corinto, que criam ser o filho <strong>de</strong> Júpiter. Corinto era a capital<br />
<strong>de</strong> Acaia. Estava no pé <strong>de</strong> uma colina. Corinto foi <strong>de</strong>struída e posteriormente reconstruída por Júlio César. Foi <strong>de</strong>pois <strong>de</strong><br />
tudo isso que <strong>Paulo</strong> visitou Corinto.<br />
• Sóstenes – Crispo<br />
• <strong>Paulo</strong> – Apolo<br />
• Os Cristão <strong>de</strong> Roma influenciaram grandiosamente os Ju<strong>de</strong>us em Corinto.<br />
• Capítulos 1-4 = Divisão na igreja<br />
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