Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

2:3 E isto escrevi para que, quando for, não tenha tristeza da parte daqueles que deveriam alegrar-me, confiando em todos vós
de que a minha alegria é também a vossa.
Ellen White disse que Paulo ficou em angústia após escrever a carta. Tremendo de ansiedade. Ele temia se eles seguiriam. Ele
está muito ciente que os entristeceu, mas está esperando que pelo seu arrependimento eles o deixariam feliz.
4 Porque, no meio de muitos sofrimentos e angústias de coração, vos escrevi, com muitas lágrimas, não para que ficásseis
entristecidos, mas para que conhecêsseis o amor que vos consagro em grande medida.
O verdadeiro amor nos fere ás vezes. O Senhor castiga a todos quantos ama.
Aqui necessitamos nos referir á 1 a Cor. 2:5 para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de
Deus. Quem é esse?
Falsos mestres.
O homem do capítulo 5.
A resposta está no verso 6.
5 Ora, se alguém causou tristeza, não o fez apenas a mim, mas, para que eu não seja demasiadamente áspero, digo que em
parte a todos vós;
6 basta-lhe a punição pela maioria.
Paulo não instruiu a igreja a disciplinar os falsos mestres. Mas eles deveriam punir o que praticara o incesto. A disciplina na
igreja é infligida por muitos. Não temos nenhuma evidência de que os falsos mestres receberam punição alguma.
7 De modo que deveis, pelo contrário, perdoar-lhe e confortá-lo, para que não seja o mesmo consumido por excessiva tristeza.
Neste verso vemos que o homem se arrependeu. Paulo os admoestou a lhe perdoar e não pode haver perdão a menos que a
pessoa se arrependa.
8 Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor.
2:9 mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem
preparado para aqueles que o amam.
Qual foi a outra razão para escrever a primeira carta? Para ver se eles se arrependeriam ou não.
9 E foi por isso também que vos escrevi, para ter prova de que, em tudo, sois obedientes.
10 A quem perdoais alguma coisa, também eu perdôo; porque, de fato, o que tenho perdoado (se alguma coisa tenho
perdoado), por causa de vós o fiz na presença de Cristo;
Paulo está dizendo que é um representante de Cristo. Ele está dizendo que ele o perdoou em Cristo. A igreja de Deus tem a
jurisdição para perdoar os pecados na terra por Cristo?
Quem Paulo estava vicariamente representando. Este verso não está dizendo que podemos perdoar no lugar de Cristo. Está
ensinando algo da natureza do poder da igreja.
Mat. 16:19 Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra
terá sido desligado nos céus. Como este verso se aplica á igreja? Em que sentido a igreja tem autoridade? Em que sentido Paulo
perdoou o homem em Cristo? Ele está perdoado em que é mais uma vez bem vindo á comunhão da igreja. O que está sendo
ligado e desligado? Que autoridade Deus dá para a igreja? A disciplina e a comunhão. Quando Paulo lhes disse para
excomungar-lhe do céu, ele o via como alguém perdido. Esta é a autoridade da igreja. O homem estava perdido. Agora ele está
sendo trazido de volta. Ele estava sendo perdoado por Cristo por meio da agência de Paulo. A autoridade da igreja só existe
enquanto estão em harmonia com Cristo. No entanto, ainda é a autoridade de Cristo.
No verso 10 Paulo está dizendo que Cristo lhe perdoou na sua pessoa. Esta é a idéia que Paulo está apresentando, e a única
maneira de harmonizar isso é que Paulo é um representante da igreja. E Deus deu autoridade para seus representantes. Não
estamos dizendo que são os seres humanos que perdoam os pecados, De maneira alguma.
Isso ilustra claramente Mateus 16.
A autoridade da igreja é a autoridade de ligar o céu á terra, disciplinar ou perdoar. As decisões da igreja são confirmadas no
céu.
11 para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignoramos os desígnios.
12 Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e uma porta se me abriu no Senhor,
13 não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito, porque não encontrei o meu irmão Tito; por isso, despedindo-me deles,
parti para a Macedônia.
14 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a
fragrância do seu conhecimento.
15 Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem.
16 Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem, porém, é suficiente para
estas coisas? A quem se refere este simbolismo aqui? É quando um general retorna vitoriosos eles queimam incenso. Para o
general o cheiro pareceria perfume e alegria porque seu triunfo chegou, mas para os cativos significaria que a morte está perto e
que cada passo os aproximaria.
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