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Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

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ESBOÇO DO CAPÍTULO 7<br />

A. A Ilustração do Marido e da Mulher 1-4<br />

B. A relação da lei com o pecado 5-13<br />

C. O conflito entre a carne e o espírito 14-25<br />

Qual é a mensagem do verso 6 que <strong>Paulo</strong> tem <strong>de</strong> gastar um capítulo inteiro ilustrando-o? Verso 1 contém o único pensamento<br />

que ele traz do capítulo 6. É isso que o capítulo 7 inteiro está falando. Se você enten<strong>de</strong> isso você tem uma pista para enten<strong>de</strong>r<br />

porquê o homem <strong>de</strong> <strong>Romanos</strong> 7 não é convertido. É a razão pela qual o capítulo 7 foi escrito. A lei tem domínio enquanto você<br />

está vivo. Antes <strong>de</strong> estar morto você sempre estará em escravidão do pecado. Na primeira parte do capítulo 6 foi quando você<br />

está morto para o pecado você está livre do pecado. A 2 a parte mostra que uma vez mortos po<strong>de</strong>mos escolher para quem iremos<br />

nos submeter. Você não po<strong>de</strong>ria escolher se submeter perante você, estávamos mortos porque não estávamos libertados do<br />

pecado e o inverso é que estávamos em servidão. Mas agora tenso sido libertados do pecado temos a liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> escolher<br />

entre o bem e o mal. No entanto isso envolve uma luta muito dura entre a carne e o espírito que <strong>de</strong>corre da nossa natureza<br />

pecaminosa que estará conosco até que Jesus venha! No entanto, não <strong>de</strong>vemos ce<strong>de</strong>r ás paixões da carne, mas <strong>de</strong>vemos<br />

lembrar que o novo homem está morto para o pecado e tem o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Deus para dominá-lo.<br />

7:1 Não sabeis vós, irmãos (pois que falo <strong>aos</strong> que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que<br />

vive? - O propósito é que a lei tem domínio sobre o homem enquanto ele vive.<br />

- <strong>Paulo</strong> está falando para os ju<strong>de</strong>us, pois ele está falando para aqueles que conhecem a lei.<br />

- A palavra “domínio” foi usado no capítulo 6. Estava se referindo a lei do pecado e da morte. Portanto, embora ele não tenha<br />

falado nada sobre o pecado e a morte neste capítulo, sabemos que é para lá que ele está indo. (7:23, 8:2).<br />

- A lei do pecado e da morte tem domínio sobre o homem enquanto ele vive. O oposto também é verda<strong>de</strong>. Enquanto uma<br />

pessoa está morta, ele está livre da lei do pecado e da morte.<br />

7:3 Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei<br />

do marido. - A esposa está ligada ao marido pela lei enquanto ele vive. Lei – dois se tornarão um só. Então a lei do pecado e da<br />

morte nunca muda, mesmo <strong>de</strong>pois dos novos céus e da nova terra. Apenas não será mais necessária.<br />

- Você po<strong>de</strong> se submeter ao velho homem ou ao novo homem. Algo ainda está vivo, que é a parte que se submete.<br />

Esta é uma escolha, a vonta<strong>de</strong> do homem.<br />

- O primeiro marido – o velho homem. A esposa – a vonta<strong>de</strong> do homem. Estes dois no início são um. Quando o velho<br />

homem está morto, a vonta<strong>de</strong> está separada do velho homem, que é a santificação, sendo libertos.<br />

7:3 De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for doutro marido; mas, morto o marido, livre está da lei e assim<br />

não será adúltera se for doutro marido.<br />

- Isso é fornicação espiritual, mas é impossível pois ninguém po<strong>de</strong> servir a dois senhores. Mas se fosse possível, é a<br />

fornicação espiritual.<br />

Explique estes primeiros versos baseados no capítulo 6, e você será capaz <strong>de</strong> explicar o resto do capítulo.<br />

A lei mantém o esposo e a esposa juntos, mas se o marido estiver morto, a esposa não estará mais ligada por aquela lei. A lei<br />

não manda mais em você; a lei não po<strong>de</strong> exigir que você permaneça solteiro. Se o esposo está vivo e se casa com outra pessoa,<br />

isso é adultério. Mas se o marido morrer, ela está livre da lei que a con<strong>de</strong>na.<br />

7:4 Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo <strong>de</strong> Cristo, para que sejais doutro, daquele que<br />

ressuscitou <strong>de</strong> entre os mortos, a fim <strong>de</strong> que <strong>de</strong>mos fruto para Deus.<br />

Os mais <strong>de</strong>sassociados são os versos 1-3 do resto. Eles nos ajudam a enten<strong>de</strong>r do que <strong>Paulo</strong> está falando á respeito. “Assim”<br />

– Nossa carne é o primeiro marido. Jesus é o segundo marido. Explicados no verso 4. A única coisa que morre é o primeiro<br />

marido. Aqui diz: “vós já estais mortos”, portanto isso é nós. Para que sejais doutro. A mulher é a única casada duas vezes.<br />

Jesus é o único que ressuscitou dos mortos. Agora precisamos os diferenciar no antes e no <strong>de</strong>pois. O primeiro marido 6:12 o<br />

corpo mortal, o velho homem, o corpo do pecado.<br />

Para que os obe<strong>de</strong>çais (pecado) nas suas concupiscências (corpo)<br />

O corpo é o corpo do pecado. A primeira coisa que morre é o velho homem ou o corpo do pecado. No verso 4 diz que<br />

<strong>de</strong>veríamos se casar com o outro marido que é Cristo. O que será <strong>de</strong> nós finalmente. Se você se <strong>de</strong>stituir <strong>de</strong> sua natureza carnal,<br />

o que seja <strong>de</strong>ixado para traz terá <strong>de</strong> coexistir como a natureza pecaminosa carnal. A mulher não po<strong>de</strong> ser a convertida porque<br />

tem <strong>de</strong> ser capaz <strong>de</strong> viver com o eu pecaminoso e carnal. A mulher tem <strong>de</strong> ser capaz <strong>de</strong> viver com a natureza carnal porque e<br />

ser capaz <strong>de</strong> existir separadamente. A prova é que a questão chave na transferência <strong>de</strong> estar morto nos pecados para estar<br />

morto para Cristo, ou em outras palavras a transição para on<strong>de</strong> você po<strong>de</strong> escolher, é que você po<strong>de</strong> ter sua vonta<strong>de</strong>, isso é uma<br />

coisa a ter que te dá habilida<strong>de</strong>. A vonta<strong>de</strong> não é o po<strong>de</strong>r para vencer o pecado, a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong>ve permitir que Cristo vá até<br />

você. A liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> escolha <strong>de</strong>ve exercitar a vonta<strong>de</strong>.<br />

12-24 uma seção<br />

5-11 é outra seção.<br />

- Baseado no verso anterior, isso significa que você está livre da lei (6:2). Morto para o pecado é livre do pecado. Isso é<br />

diferente <strong>de</strong> estar morto em pecado (Efésios 2:1). Quando você está morto para algo, você está livre <strong>de</strong>le. Mas<br />

quando você está morto em alguma coisa, você se encontra nisto. Contextualmente falando, a lei falada aqui é os <strong>de</strong>z<br />

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