A Reinvenção dos Territórios - Universidad Nacional Autónoma de ...

de redes próprias de economia num contato estreito com as novas possibilidades
tecnológicas e suas facilidades de reprodução fonográfica. Um dos grupos de rap mais
críticos do Brasil, o Racionais MC, vendeu mais de 1 milhão de cópias de seu primeiro CD
o que, por si só, dá conta da sua capacidade de produção autônoma e de falar criticamente
para além dos meios hegemônicos do mass media. Considere-se, ainda, os shows
realizados, sobretudo em finais de semana, e seus operários, DJs e toda a economia que gira
em torno desse complexo político-econômico-cultural. Aqui, assim como nos vários
movimentos que antes apontamos, não só se apropriam das condições materiais de
produção (de shows, de CDs, de grafites) como, também, das condições de reprodução
simbólicas com sua própria estética poética e plástica, inclusive, a corporal - o break.
Mais do que cultura hegemônica estadunidense, o Hip Hop é um movimento que pode
ser entendido como uma das melhores expressões das territorialidades emancipatórias que
emergem no contexto da colonialidade de poder nesse período neoliberal. É um amálgama
da cultura negra da Jamaica e suas trocas com as periferias das grandes cidades dos EUA,
resignificando politicamente essas periferias jamaicano-estadunidenses-mundiais por meio
da arte. No contexto latino-americano, esse movimento valoriza a cultura daqueles que são
os mais pobres entre os pobres, dada a racialidade que comanda a formação social do
sistema-mundo moderno-colonial. Tal como os chicanos, há aqui trocas que reinventam
mundos de vida multiterritorializados que apontam para outras conformações territoriais já
em curso.
6. - De mobilidade e de Multiterritorialidades
A livre mobilidade da população da natureza das relações sociais e de poder sob o capital,
como nos ensinaram Adam Smith e Karl Marx. Assim, por todo o lado onde as relações
sociais e de poder capitalistas começam a se afirmar, o direito de ir e vir se sobrepõe ao
direito de ficar, direito esse quase nunca enunciado nos marcos liberais, enquanto
manifestação de liberdade. Afinal, admiti-lo seria admitir as territorialidades que se fazem
com forte ligação à natureza, como a quase totalidade daquelas que não são movidas pelo
capital. Sabemos como os países hegemônicos nos primórdios da industrialização não só
promoveram uma intensa des-ruralização e sub-urbanização, bem caracterizado por F.
Engels em seu A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra como, não conseguindo
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