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SEÇÃO TEMÁTICA
TREVISAN, E. Schreber (não) é um livro.
Em fevereiro de 1907, Stekel faz um comentário de duas obras: “A
psicopatologia do errante” 11 , estudo clínico de Willmanns e “A psicologia da
demência precoce” de Jung. Sabemos que o debate em torno da demência
precoce vai ser um pivô na indisposição com Jung, e nesta sessão vemos
uma manifesta discordância diagnóstica do caso apresentado, para Freud,
um caso de paranóia. Posteriormente, ao escrever o seu Schreber, Freud vai
fazer também um diálogo com Bleuler a respeito da demência precoce para
afirmar a paranóia “como um tipo clínico autônomo, mesmo se o seu quadro
é complicado por traços esquizofrênicos” 12 . É nesta sessão ainda que ele
menciona a hipocondria e sua relação com a paranóia:
“Se é justo que a neurose de angústia é o equivalente somático da
histeria, deve haver um estado somático em que há uma relação
análoga com a paranóia que é a hipocondria. Produz-se um retorno
da libido em direção ao eu, retorno ao qual correspondem sempre
transformações em sensações penosas”. 13
Ele retoma este ponto em seu escrito de Schreber. Talvez possamos
dizer que a relação da hipocondria à paranóia passa a ser “lida” na clínica a
partir de Freud. Não é incomum encontrarmos pacientes com uma pregnância
de delírios corporais, mostrando-nos o quanto a questão do corpo está
implicada de um modo particular nas psicoses. Lacan vai falar da hipocondria
da primeira crise de Schreber como sendo da ordem dos “fenômenos elementares”
que aparecem nas psicoses.
É como comentador de um texto que Freud estuda o delírio de Schreber.
Ele se atém ao escrito, ao enunciado – diferente de outros que vão lê-lo
11
É curioso encontrar entre estes primeiros psicanalistas esta questão que é tão atual e
relativamente pouco explorada entre os psicanalistas. Faz-se já ali toda uma crítica ao tipo
de abordagem feita nos asilos, chega-se a falar em “sadismo médico” relativamente aos
casos referidos.
12
Freud,S. Le Cas Schreber, p. 74.
13
Freud, Op. cit. p. 132.
buscando referências biográficas. É a partir do testemunho de Schreber que
ele estabelece noções sobre a paranóia que são muito vivas ainda hoje,
apesar de calcadas na clínica das neuroses. A análise que Freud faz do
delírio permite-nos ler as “Memórias” com Freud. A escrita de Schreber pode
produzir um efeito de sideração, impedindo a sua leitura. Não é fácil ler
Schreber, é um texto de uma alteridade absoluta. Octave Mannoni, ao abordar
a questão de pensarmos o valor literário do escrito de Schreber, diz que
o considera
“louco por causa de sua insistência em descrever o que para ele é
objetivo, desvelando assim a falha que permite passar da cena da
escrita, onde reina o autor, à cena do sujeito, onde, para Schreber,
reinam o inconsciente e o delírio. (...) Schreber transforma em psiquiatra
qualquer leitor, por mais ignorante que seja no assunto”.
Alfredo Jerusalinky, em um comentário após a entrevista de um paciente
paranóico há alguns anos no CAPS, alertava-nos para o fato de que o
que falta ao psicótico é o espaço ficcional. Espaço este que é diferente do
imaginário, que é circunscrito, tem uma extensão limitada. No delírio nos
deparamos com um imaginário ilimitado, como o constatamos na leitura das
“Memórias”.
A estabilização de Schreber se dá a partir de sua transformação em
mulher e é algo que ele mantém do seu delírio. Henriquez ressalta a “admirável
coincidência: ao mesmo tempo que ele inscreve sobre o seu corpo as
marcas de sua feminização, Schreber começa a escrever” 14 .
Schreber inicialmente jogava algumas notas sobre o papel, numa transcrição
desordenada de idéias e palavras, e é somente a partir de 1897, ou
seja, quatro anos após sua internação, que passa a escrever um diário e
concebe o plano futuro de suas “Memórias”.
14
Henriquez, M. Aux carrefours de la haine : paranoia-masochisme-apathie. Paris, Éd. ÉPI,
1984. p. 60.
18 C. da APPOA, Porto Alegre, n. 181, jul., 2009.
C. da APPOA, Porto Alegre, n. 181, jul., 2009.
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