Homofobia & Educação – Um Desafio ao Silêncio - Cepac

Daniel Borrillo
em que as expressões pejorativas, uma vez pronunciadas, não são
simplesmente palavras lançadas ao vento. São agressões verbais
que marcam a consciência. São traumas gravados na memória e
no corpo (pois a timidez, a insegurança, a vergonha são atitudes
corporais resultantes da hostilidade do mundo exterior). Uma
das consequências da injúria é o remodelamento da relação
com os outros e com o mundo – é, portanto, a reconstrução da
personalidade, da subjetividade e do próprio ser. A violência em
estado puro que representa a homofobia psicológica não é nada
mais que a internalização paradigmática de uma atitude antihomossexual,
a qual atravessa a história das sociedades.
O medo às vezes pueril que a homossexualidade ainda
suscita resulta da formação cultural do Ocidente judaico-cristão.
Dos textos sagrados às leis laicas, passando pela literatura científica
e pelo cinema, a tentativa de promover a heterossexualidade não
hesita em condenar ao anátema não somente a homossexualidade,
mas também qualquer manifestação de afeto entre pessoas do
mesmo sexo. A homofobia cognitiva funda, assim, um saber a
respeito do homossexual e da homossexualidade baseado em
preconceitos que os reduzem a estereótipos. Dada a complexidade
do fenômeno, se essa primeira distinção entre homofobia
psicológica (individual) e homofobia cognitiva (social) é necessária,
ela não é suficiente. A temática demanda outras classificações
a fim de melhor delimitar um mosaico de situações que, sob o
mesmo termo, agrupam diversas formas de antipatia por gays
e lésbicas. Como mencionamos anteriormente, a homofobia se
dirige não somente aos homossexuais, mas também ao conjunto de
indivíduos considerados desconformes à norma sexual. Em função
da extensão do termo, portanto, é válido estabelecer uma segunda
distinção, entre homofobia geral e homofobia específica.
A noção de homofobia pode abarcar discursos ou
atitudes que, para além do receio com relação a gays e lésbicas,
articulam uma forma geral de hostilidade a comportamentos
desviantes dos papéis sociossexuais pré-estabelecidos. Assim, a
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