Modelo de Tese - Unisul

36comunicar, informar, mas não opinar – ficou inevitavelmente ligado à censura”, assim foiaceita uma política de silêncio (IDEM, p. 54).A historicidade das instituições pode ser vista como resultante de processosdiscursivos que se tornam aparentes através de práticas e/ou rituais sociais, por meio dacirculação de seus produtos e dos sistemas de normas e leis que se estabelecem de acordo como discurso institucional, moldando-se e transformando-se, o que provoca um efeito“universalizante” de reconhecimento: em uma dada formação social as pessoas sabem oudeveriam saber o que é um jornal e uma igreja, entre outras instituições. Esse processohistórico de naturalização das instituições e dos sentidos funciona de modo a torná-lasevidentes, legítimas e necessárias. “[...] É a ideologia que produz um „desligamento‟ entre talprocesso histórico-discursivo de constituição e sua institucionalização” (IDEM, p. 51).Se por um lado a ideologia faz com que certos sentidos sejam naturalizados comoúnicos e permitidos no discurso em geral, e no discurso jornalístico em particular, também épossível que outros sentidos sejam silenciados e interditados. Esta forma de silêncio, a quechamamos de silêncio fundador, indica que o sentido das palavras sempre pode ser outro. Aesse silêncio podemos somar outro, o silêncio “local”, no qual certos dizeres são proibidos e“censurados”, e ainda na forma mais radical, o silêncio “constitutivo”, “para dizer é precisonão dizer” (ORLANDI, 1999).Devido às exigências do poder religioso, político e jurídico de manter preservadoo status quo dominante, temo o assujeitamento da instituição jornalística:[...] Estabelecendo um paralelo com a noção de assujeitamento do sujeito a um jádito,consideramos que houve um processo histórico de assujeitamento da instituiçãojornalística a um já-dito constituído juridicamente [...] e não uma vontade deneutralidade, resultado do uso de técnicas que adequam uma exterioridade factualcolada a sentidos literais (MARIANI, 1999, p. 55).Mariani (1999) propõe que o funcionamento do discurso jornalístico é regido por“relações sociais jurídico-ideológicas” responsáveis por conservar certas informações emcirculação, colaborando assim na manutenção dessas mesmas relações. Em outras palavras, aimprensa constituiu-se por uma “norma identificadora”, resultante da aplicação da lei, porém,esse discurso jurídico-político apaga-se na história da imprensa e passa a ser internalizado(auto-cencura), representado sob a evidência, como se fosse, desde sua constituição, sempreassim.Em 1821 foi criada a primeira Lei de Imprensa de Portugal, acabando com acensura prévia e institucionalizando a “liberdade” do dizer. A partir desse momento, as