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À guisa de Introdução: um Panorama Teórico - Claudio Naranjo

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Statistical Manual americano. Percebo que a maioria dos exemplos clínicos <strong>de</strong> Lowen emseu livro sobre Narcissism são indivíduos do tipo III – no entanto, a palavra “narcisista”,que também foi empregada por Horney para <strong>de</strong>screver o caráter, parece inapropriada emvirtu<strong>de</strong> da utilização alternativa. Esta é a disposição caracterológica observada porRiesman, que a discutiu sob o aspecto da orientação para o outro. No eneagrama dascaricaturas, o tipo III é representado por <strong>um</strong> médico, que simboliza o sucesso, arespeitabilida<strong>de</strong> e o know-how profissionais. Os indivíduos do tipo III buscam a apreciaçãodos outros através da realização, da eficácia e da aceitação social, são ao mesmo tempocontroladores e controlados e representam <strong>um</strong> dos tipos <strong>de</strong> caráter mais alegres doeneagrama.O tipo IV é representado na caricatura <strong>de</strong> Steig através <strong>de</strong> <strong>um</strong>a imagem que evoca avítima sofredora das circunstâncias da vida e das pessoas. Isso correspon<strong>de</strong> à personalida<strong>de</strong>auto<strong>de</strong>rrotista incluída na revisão do DSM III. Ele também correspon<strong>de</strong> ao que Horneycost<strong>um</strong>ava chamar <strong>de</strong> caráter masoquista, no qual existe <strong>um</strong>a auto-imagem insatisfatória,<strong>um</strong>a disposição <strong>de</strong> sofrer mais do que o necessário, <strong>um</strong>a gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>pendência do amor dosoutros, <strong>um</strong>a sensação crônica <strong>de</strong> rejeição e <strong>um</strong>a tendência para a insatisfação. 6A caricatura do isolamento no ponto 5 é apropriada para <strong>um</strong>a disposição que po<strong>de</strong>ser consi<strong>de</strong>rada como o estilo interpessoal que emerge da capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> retenção e asustenta. Isso correspon<strong>de</strong> à personalida<strong>de</strong> esquizói<strong>de</strong> do DSM III e aos indivíduos que nãoapenas têm poucas relações mas que não se sentem solitários em seu isolamento, queprocuram minimizar suas necessia<strong>de</strong>s, são tímidos e têm <strong>um</strong>a gran<strong>de</strong> dificulda<strong>de</strong> paraexpressar sua raiva.O guerreiro no ponto 6 também transmite <strong>um</strong>a conotação aparentemente muitodiferente do medo, mas no entanto faz alusão a <strong>um</strong>a beligerância surgida do medo daautorida<strong>de</strong> e sustentada através <strong>de</strong> <strong>um</strong> evitar (contrafóbico) da experiência do medo. Nãoobstante, a imagem do guerreiro só é <strong>um</strong>a caricatura apropriada <strong>de</strong> alguns indivíduos ditipo VI do eneagrama, e não dos abertamente fracos e temerosos. Os subtipos são muitodiferenciados nos tipos VI do eneagrama, <strong>de</strong> modo que estes abrangem, junto com apersonalida<strong>de</strong> esquiva do DSM III, também o paranóico, outra forma <strong>de</strong> caráter suspeitosocom características mais obsessivas, como será discutido no capítulo apropriado.O tipo VII correspon<strong>de</strong> ao caráter oral-receptivo ou oral-otimista <strong>de</strong> Karl Abrahame é imitado hoje no DSM III pela síndrome narcisista. O indivíduo típico exibe<strong>de</strong>spreocupação, <strong>um</strong>a sensação <strong>de</strong> merecimento, <strong>um</strong>a tendência para o prazer e <strong>um</strong>a atitu<strong>de</strong>estratégica mais consciente na vida do que a maioria dos outros tipos <strong>de</strong> caráter. Em vez <strong>de</strong>cabeça, a figura caricaturada no ponto 7 parece ter <strong>um</strong>a re<strong>de</strong> elétrica. Isso sugere que elavive envolta em fantasias e tem a tendência <strong>de</strong> esquecer o mundo real, absorvendo-se emplanos e projetos.O tipo VIII correspon<strong>de</strong> ao fálico-narcisista <strong>de</strong> Reich e é repetido hoje no DSM IIInas personalida<strong>de</strong>s anti-social e sádica. A pessoa que pertence a esse grupo é voltada para opo<strong>de</strong>r, a dominação e a violência. No ponto 8, vemos a caricatura <strong>de</strong> alguém que está <strong>de</strong> pén<strong>um</strong>a plataforma a fim <strong>de</strong> falar com as pessoas <strong>de</strong> <strong>um</strong>a maneira superior, ou melhor, <strong>de</strong>discursar para elas com <strong>um</strong>a voz forte e po<strong>de</strong>rosa. A caricatura é apropriada, embora <strong>de</strong>ixe<strong>de</strong> incluir a representação <strong>de</strong> <strong>um</strong> comportamento sádico.6 Como será visto, acredito que a personalida<strong>de</strong> limítrofe stricto sensu correspon<strong>de</strong> a <strong>um</strong>a complicação damesma coisa.

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