A representação infantil da violência na mídia - ECA-USP

A REPRESENTAÇÃO INFANTIL DA VIOLÊNCIA NA MÍDIAuma perspectiva que leve em consideração, todos os atores envolvidos nessarelação.De acordo com Belloni 6 , resultados das pesquisas qualitativas realizadas noBrasil têm permitido concluir, que a relação com as mensagens de violênciacontribuem para a formação de valores sobre a própria agressividade e a violênciareal. Mostram ainda, que as influências são potencializadas quando as criançaspertencem a universos culturais menos favorecidos, apontam para a estetização daviolência e para a legitimação ética de meios violentos, na perspectiva de que “osfins justificam os meios.”Encontros diversos entre estudiosos reforçam a preocupação das diferentesinstâncias sobre o tema e conduzem a perspectivas diferenciadas de análise. Em1997, em Paris, o 1º Fórum Internacional Os jovens e a mídia, amanhã reuniu 50pesquisadores e trabalhos com abordagens e metodologias diferentes. Ainda, naFrança em 1999, um colóquio sobre Mídias, violência e educação, chamou aatenção para as ambiguidades do tema, uma vez que falar de violência na mídia,pode significar considerar o fato em si ou o tratamento icônico, diferença difícil deestabelecer no uso cotidiano, em que as mensagens midiáticas favorecem aconfluência entre ficção e realidade, num ritual que reforça a verossimilhança 7 .No circuito internacional, desde 1995, a Cúpula Mundial de Mídia paraCrianças e Adolescentes tem promovido encontros a cada três anos em diferentespaíses, tendo o mais recente, Mídia de Todos, Mídia para Todos, acontecido noBrasil em 2004; esse objetivou principalmente, desenvolver o olhar crítico dascrianças sobre a mídia, a partir da discussão junto aos professores e profissionaisenvolvidos com reformas curriculares.6 BELLONI, Maria Lucia. Infância, máquinas e violência. Educação e Sociedade, Campinas, v.25,n.87, maio/ago, 2004, p.575-598.7 Apesar do nome, verossimilhança não implica uma relação tão estreita com a verdade quanto possaparecer. Ela não está relacionada com o que ocorre de fato na realidade, mas com as convençõesque a própria narrativa impõe. Estas convenções podem ser retiradas de noções pré-estabelecidas oupodem ser criadas originalmente na narrativa, está diretamente ligado com o universo cultural ehistórico do espectador e é dado a partir da aproximação, ou não, dos eventos com estasconvenções.12