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A representação infantil da violência na mídia - ECA-USP

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A REPRESENTAÇÃO INFANTIL DA VIOLÊNCIA NA MÍDIAcomo suporte de construção e realização de um projeto de vi<strong>da</strong> futura, enfatizando opresente, o aqui e agora.O pensamento pós-moderno despoja-se <strong>da</strong> idéia de identi<strong>da</strong>de permanente,<strong>da</strong> estabili<strong>da</strong>de e rege-se primordialmente pela aceitação <strong>da</strong>s instabili<strong>da</strong>des, <strong>da</strong>heterogenei<strong>da</strong>de, <strong>da</strong> relativização dos marcos referenciais e de doutri<strong>na</strong>stotalizantes. Diferentemente do que ocorreu até os anos 60, a negação <strong>da</strong>sinstituições é substituí<strong>da</strong> pela contestação. Isto significa que o pensamento pósmodernoadmite a existência de posições contrárias e seus adeptos, porém procuraengajamento em outras esferas, integrando as contradições.As repercussões do pensamento pós–moderno em termos culturais refletemessa característica integradora, <strong>na</strong> medi<strong>da</strong> em que não se observam oposições entreas culturas ditas eruditas e as culturas de massa e popular, e sim, uma maiorabertura para os diversos universos culturais e as diversas formas de sensibili<strong>da</strong>decontemporânea e a busca de novos esquemas conceituais, que privilegiem osensível e o sensorial, contrariamente ao que acontecia <strong>na</strong> moderni<strong>da</strong>de, em que seprivilegiava o intelectual e eventualmente se recorria ao sensível.Convém reforçar, que assim como diferentes estados, países, territóriosvivem o estado ou estágio <strong>da</strong> pós-moderni<strong>da</strong>de, também as diferentes linguagensvivem diferentes estágios desse pensamento. Ca<strong>da</strong> linguagem tem um tempo e um espaçopróprios, o que significa que ca<strong>da</strong> uma é uma pós- moderni<strong>da</strong>de 32 .1.2. O mundo contemporâneo e as novas mediações culturaisPartindo <strong>da</strong> definição de cultura como um conjunto de valores e bensher<strong>da</strong>dos e compartilhados por uma comuni<strong>da</strong>de, ou ain<strong>da</strong> como um conjunto depráticas que expressam um estado de espírito ou um comportamento coletivo,buscamos compreender como a revolução tecnológica, que levou primeiramente ainstauração <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de midiática, tendo a linguagem audiovisual como domi<strong>na</strong>nte32 COELHO, Teixeira. Moderno & Pós Moderno. São Paulo: Editora Iluminuras, 199538

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