Brasil S/A - Livro Pedagógico
O livro pedagógico é formado por seis artigos que contemplam diferentes âmbitos de discussão trazidos pelo filme: o colapso das cidades; o lugar das mulheres na sociedade patriarcal e capitalista; o neodesenvolvimentismo; as questões étnico-raciais; os con itos ambientais; e a sinfonia visual contra um modelo de progresso. Cada artigo re ete as escolhas de seus(suas) autores(as) na forma de abordagem, mas mantém uma estrutura similar, composta pelo texto Brasil s/a 014 (acompanhado por fotos e charges), por uma espécie de glossário (“Fi- que por dentro!”), por sugestões de atividades, e por indicações de leitura (“Para saber mais”).
O livro pedagógico é formado por seis artigos que contemplam diferentes âmbitos de discussão trazidos pelo filme: o colapso das cidades; o lugar das mulheres na sociedade patriarcal e capitalista; o neodesenvolvimentismo; as questões étnico-raciais; os con itos ambientais; e a sinfonia visual contra um modelo de progresso. Cada artigo re ete as escolhas de seus(suas) autores(as) na forma de abordagem, mas mantém uma estrutura similar, composta pelo texto
Brasil s/a 014
(acompanhado por fotos e charges), por uma espécie de glossário (“Fi- que por dentro!”), por sugestões de atividades, e por indicações de leitura (“Para saber mais”).
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<strong>Brasil</strong> S/A<br />
076<br />
FIQUE POR DENTRO!<br />
—<br />
ideologia<br />
É um conjunto de ideias ou<br />
pensamentos de uma pessoa<br />
ou de um grupo de indivíduos.<br />
A ideologia pode estar ligada a<br />
ações políticas, econômicas e<br />
sociais. O termo ideologia foi<br />
usado de forma marcante pelo<br />
filósofo Antoine Destutt de Tracy.<br />
O conceito de ideologia foi muito<br />
trabalhado pelo filósofo alemão<br />
Karl Marx, que ligava a ideologia<br />
aos sistemas teóricos (políticos,<br />
morais e sociais) criados pela<br />
classe social dominante. De<br />
acordo com Marx, a ideologia<br />
da classe dominante tinha como<br />
objetivo manter os mais ricos no<br />
controle da sociedade.<br />
força de trabalho empenhada, a população negra paga por esse desenvolvimento,<br />
e pior, é morta e mantida nas piores posições e condições<br />
de trabalho.<br />
Desvantagens sociais de negras e negros, mesmo que livres,<br />
acumularam-se durante e após a escravidão. No âmbito escolar, o<br />
que resvala naturalmente na realidade do mercado de trabalho para<br />
pessoas negras, há notória desvantagem educacional dos não brancos<br />
(nesse caso, “não brancos” refere-se a afro-descendentes, não incluindo<br />
os indígenas, pelo foco que aqui se pretende dar) em relação aos<br />
brancos, e, por mais que os índices de analfabetismo tenham baixado<br />
significativamente, na população em geral, o hiato entre a população<br />
branca e a não branca permanece estável. Mesmo com o crescimento<br />
substancial da rede pública de ensino e a consequente universalização<br />
do acesso ao ensino fundamental, que teve início entre as décadas de<br />
1940 e 1950, as expectativas de progressão e desempenho em termos<br />
de ascensão social de pessoas negras ficam bastante desiguais às de<br />
pessoas brancas.<br />
Tradicionalmente, cabia à família o papel da educação, porém,<br />
com a crescente complexidade das sociedades modernas, fez-se necessária<br />
a busca de auxílio de outras instituições para o exercício dessa<br />
tarefa. A instituição escolar é uma delas. E é no processo de educar-se<br />
que as pessoas constroem suas identidades e, portanto, reconhecem a<br />
sua cor. A cor atua como elemento que afeta negativamente a trajetória<br />
escolar do indivíduo pelos traços de negação a esta origem, presente<br />
tanto em atitudes discriminatórias de estudantes e professores ou professoras,<br />
quanto na própria estrutura curricular de ensino.<br />
Haja vista o caso brasileiro, tem-se uma instituição escolar profundamente<br />
influenciada pela ideologia racista, que formulou nosso<br />
ideal de estado-nação. Acreditava-se que o <strong>Brasil</strong> iria para a frente, caso<br />
purificasse a sua raça, tornando-a branca e eliminando os vestígios do<br />
corpo “escuro” e “sombrio” de pessoas negras e indígenas.<br />
Não à toa, visto que o sistema escolar não é neutro e segue<br />
a agenda ideológica nacional, a escola é o espaço mais traumático de