Revista Dr. Plinio 217

lado para outro, musicalizando: “O
Estado, a Folha…” Às vezes víamos
um homem maduro, que passara a
vida inteira como jornaleiro, mas
percebia-se nele a intenção de ter sido
um determinado tipo de jornaleiro,
e tinha ou não conseguido aquele
intuito.
É uma história anônima. Mas se
uma pessoa se debruçasse sobre ela,
conhecesse os pormenores, soubesse
quais foram as metas, as tentativas,
o fracasso e o êxito, se fosse um bom
escritor, faria daquela vida um grande
livro. Porque onde houve uma
meta e um método, esta história mereceria
ser escrita.
Não merece ser escrita a história
daqueles que não tiveram meta nem
método, que passaram a vida vagueando
de um lado para outro, sem
querer e sem desejar nada, sem ter
método para alcançar alguma coisa,
ao sabor das circunstâncias, como
uma cortiça jogada ao mar. Jogada
no Atlântico, tanto pode ir parar no
Mar Amarelo, como em Istambul,
como pode passar cem anos flutuando
nos espaços internos da baía de
Guanabara e, depois, desintegrar-se.
Não tem interesse, não houve meta,
não houve método, houve apenas
o jogo fortuito das circunstâncias…
São os homens sem história.
Manuelvbotelho (CC3.0)
“Estátua do guerreiro”
Palácio da Pena, Sintra, Portugal
Necessidade
da confiança
para cumprir
os desígnios
de Deus
Para os homens
que possuem história,
muitas vezes esta meta
é verdadeira. Mas
muitas vezes também
a pessoa se engana.
E chegar a conhecer
a verdadeira meta da
vida é uma graça. Alguns
a têm nos primeiros
albores da vida,
outros quando a
vida já vai madura, a
mar alto! A Providência
não quis lhes fazer
conhecer antes a
meta designada para
eles. E eles foram vivendo
na incerteza, à
procura de uma meta,
até o momento em que ela floresce
dentro do mar onde eles estavam
vagando sem sentido.
Às vezes a Providência tem metas
desencontradas para uma mesma
pessoa, para prová-la. Então, chama
um homem, primeiro para guerreiro.
Ele luta e, de repente, a Providência
dá um jeito, o homem descobre
em si mesmo um talento diplomático
enorme. Ele deixa de lado a espada
e começa a usar a lábia, a gentileza;
entra pela diplomacia.
Em determinado momento, lhe
vem a ideia, e é a vocação: “Eu devo
ser padre, devo ser religioso… Vou
— como São Pedro Armengol —
ser um homem para resgatar os cativos…
eu não quero outra coisa…”
São vidas que parecem quebradas,
mas se somam formando um todo,
uma bonita unidade, que se percebe
melhor depois, quando a pessoa
morreu e vemos o caminho seguido
por ela.
São Pedro Armengol, na forca, sustentado por
Nossa Senhora - Museu do Prado, Madri, Espanha
Outro exemplo: Santo Inácio. Há
uma beleza especial no fato de ele
ter sido guerreiro antes de ser padre.
E como embeleza ainda mais a vida
deste Santo o fato de, entre o tempo
de guerreiro e o de Fundador, ter
passado um período de convalescença,
com uma perna quebrada, lendo
livro de cavalaria, depois livro de
Santos, da biblioteca do velho castelo,
e mandando quebrar três vezes a
perna para consertar…
Como é bonito que depois esse fidalgo
deixasse a corte e se vestisse
como um mendigo, e fosse para um
grupo escolar onde os meninos davam
risada dele. Aquele homem já
feito quase não tinha cultura. Ele tinha
passado a vida guerreando e não
tinha tido tempo de estudar. Ele recebe
com humildade os apodos, até
que sua alma começa a luzir como
uma tocha! É a Contrarreforma que
brilha nele, talvez como em nenhum
outro Santo.
13
Vicente Carducho (CC3.0)