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Reflexões teológicas<br />
Gabriel K.<br />
los estavam torcendo<br />
e dizendo: “Ele mata<br />
Judas a qualquer<br />
momento. Por um ato<br />
da vontade d’Ele, um<br />
Anjo elimina o traidor.<br />
Desce fogo do<br />
céu e o liquida. Daqui<br />
a pouco chega alguém<br />
nos contando que Judas<br />
foi estraçalhado<br />
por um raio, e nós nos<br />
levantamos alegres,<br />
fazemos uma procissão<br />
e uma festa.”<br />
Mas concluem:<br />
“Não... não tem a<br />
menor esperança. O<br />
Mestre não vai fazer<br />
isso. Ele previu a entrega<br />
e está suando<br />
sangue de medo disso.<br />
Cambaleia e nos<br />
pede que vamos para<br />
junto d’Ele a fim de O<br />
consolar! Se é de nós que Ele depende,<br />
oh! está tudo perdido.”<br />
Evidentemente, são hipóteses.<br />
Mas, quando pensamos nelas, parecem<br />
estar presentes num drama moral<br />
que se entrevê.<br />
Nosso Senhor não cede e leva a<br />
conduta d’Ele até o fim. Deixa-Se<br />
entregar. E quando São Pedro corta<br />
a orelha de Malco, Ele ainda cura a<br />
orelha do soldado e manda São Pedro<br />
pôr a espada na bainha!<br />
Não se percebe que Jesus está<br />
acrisolando os d’Ele e travando um<br />
combate dentro de cada um. Esse<br />
era um dos muitos aspectos da batalha<br />
que não acabaria mais.<br />
Vencendo nossa batalha<br />
interna, Nossa Senhora<br />
nos dará a vitória externa<br />
Ele redime o gênero humano,<br />
ressuscita dos mortos, sobe aos<br />
Céus e a Igreja começa uma guerra<br />
onde passa por dramas tão pungentes<br />
que, em determinados mo-<br />
São Luís socorre vítimas da peste em<br />
Túnis, durante sua última Cruzada<br />
Catedral de La Rochelle, França<br />
E a minha esperança na vitória, onde<br />
ficou?”<br />
Nosso Senhor Jesus Cristo estava<br />
travando o tempo inteiro, dentro<br />
do coração de cada Apóstolo, de<br />
cada justo, essa batalha de acrisolar<br />
os bons para que passassem por essas<br />
provações e fossem fiéis ao longo<br />
delas.<br />
Podemos imaginar, a título de hipótese,<br />
quais eram as reflexões dos<br />
Apóstolos no Horto das Oliveiras.<br />
Suponhamos que, em função do<br />
que Nosso Senhor dissera na Santa<br />
Ceia, alguns dentre eles tivessem<br />
chegado a deduzir que Judas era o<br />
traidor. Ora, eles tinham visto o Divino<br />
Mestre dar provas de afeto a<br />
Judas e, quiçá, algum deles pensou:<br />
“Quando Judas roubava, o Mestre<br />
deveria tê-lo expulsado. Deixou aqui<br />
esse homem, deu no que eu previa!<br />
Mas Ele agora podia atalhar. Por<br />
que não manda um Anjo matar Judas?<br />
Ele que tem o poder tão divino<br />
de ressuscitar, não poderia matar?”<br />
Quem sabe se, no primeiro período<br />
em que Jesus suava sangue<br />
no Horto das Oliveiras, os Apóstomentos,<br />
ela mesma nos dá uma impressão<br />
parecida com essa. E é pedida<br />
de nós uma prova semelhante<br />
àquela. É o Divino Mestre que,<br />
mais uma vez, nos diz: “Estejais<br />
prontos e vigiai! Vigiai e orai para<br />
não cairdes em tentação, porque todas<br />
as formas de heroísmo – desde<br />
presenciar os últimos desconsolos<br />
e permanecer de pé, até participar<br />
dos maiores triunfos e ficar desapegado<br />
–, tudo isso vos será exigido no<br />
vosso campo de batalha interno, para<br />
que, por vosso intermédio, a Providência<br />
vença a humanidade.”<br />
Muita gente considera como um<br />
dos elementos dos castigos previstos<br />
por Nossa Senhora em Fátima o desencadear<br />
de uma guerra conforme<br />
as leis humanas e divinas. E é verdade.<br />
Mas não se toma em consideração<br />
que, simultaneamente, há uma<br />
guerra interna, e não é a hora de tirarmos<br />
férias dessa luta interior da<br />
nossa fricção com o mundo, mas é o<br />
momento de levar esse combate até<br />
o último ponto.<br />
Flávio Lourenço<br />
22<br />
Traição de Judas - Capela dos<br />
Scrovegni, Pádua, Itália