Материалы конференции "Русская диаспора в Бельгии: уникальность судьбы и культурное наследие"

60
Культурная жизнь русской
эмиграции в Бельгии
interbellum
Дарья Бранкарт
(PhD в области славистики в Лёвенском
Католическом университете)
PhD исследователь в области славистики в
Лёвенском Католическом университете
(тема: Охрана культурного наследия в среде
русской эмиграции в Бельгии в межвоенный
период).
Имеет 4 высших образования.
Специалист по истории культуры и охране
культурного наследия, лингвист и бизнеспереводчик,
маркетолог в сфере культуры и
образования.
Член Всероссийского общества охраны
памятников истории и культуры.
Жизнь культурных центров русской
эмиграции, в том числе, и Брюсселя, обладает
весьма заметным сходством – русские
эмигранты пытались создать для себя удобный
общинный уклад жизни, небольшую Россию,
маленький привычный русский мир в той
местности, в которой они находились.
Подобное «сжатое» русское пространство
позволяло им не просто отвлечься от
жизненных перипетий, но и попытаться
сохранить свой уклад жизни для себя и
последующих поколений, сохранив при этом
русское общение и избежав полной
интеграции в бельгийское общество. Именно в
данном контексте культурная жизнь играет
первоочередную роль. За границей оказались
представители всех профессий, всех сословий,
всех возрастов и всех вариантов
материального достатка – то, что сегодня
называется «русское зарубежье» - русское
сословное дореволюционное общество,
система без государственности, дипломатии,
налогов, политики. Единственное, что
оставалось для эмигрантов в той ситуации –
это их культура, потерять которую означало
потерять свою идентичность.
Несмотря на то, что русская эмиграция в
Бельгии была относительно небольшой – всего
8-10 тысяч человек, относительно однородной,
была она достаточно яркой. Именно в Бельгии
представителей военного и
аристократического сословия оказалось
больше всего в процентном соотношении.
Здесь проживали представители семей со
звучной фамилией и богатой историей. Это
также коснулось и так называемый
«культурный бомонд» – в Бельгии проживали
музыканты, композиторы, художники,
писатели, журналисты, сделавшие себе имя
еще до революции. Они, конечно, продолжили
заниматься искусством и в эмиграции, но
культура и искусство рассматривались ими
уже через призму «миссии», а сами эмигранты
видели себя продолжателями «настоящей»
русской культуры, которую и стремились
сохранить.
Целью многих культурных организаций
(только на страницах «Русского
Еженедельника в Бельгии» их найдено около
100) – музыкальных, театральных,
литературных, академических – было именно
сохранение русского наследия, а также
поддержание морального духа самой
диаспоры. Так, по крайней мере, было в 1920-
х гг. О том, как воспринимают русских и
русскую культуру в Бельгии, стали
задумываться позже, в 1930-е гг., когда,
вероятно, и положила начало частичная
интеграция эмигрантов в бельгийское
общество. Именно в 1930-х гг. они постепенно
начинают терять надежду на возвращение.
Интересно, что примерно до 1933 года в
«Русском Еженедельнике в Бельгии» делаются
анонсы мероприятий русской диаспоры. К
середине 1930-х гг. количество объявлений о