20.06.2022 Views

Журнал “Лики России”® №2/2022

Ru: МОДА: Мода и язык. КРАСОТА & КАРЬЕРА: Как угодить самому себе. Диетика: о пользе манго. Открываем новые лица: Лиза Дубова. ФОТОГАЛЕРЕЯ “20 Хитов”: фотограф - Юрий Иваненко, модель – Ксения Шкилёва. НОВОСТИ. En: FASHION: Fashion and language. BEAUTY & CAREER: How to please yourself. Dietetics: About of the benefits of Mango. Open new faces: Liza Dubova. PHOTO GALLERY "20 Hits": photographer: Yury Ivanenko, model: Kseniya Shkileva. NEWS.

Ru: МОДА: Мода и язык. КРАСОТА & КАРЬЕРА: Как угодить самому себе. Диетика: о пользе манго. Открываем новые лица: Лиза Дубова. ФОТОГАЛЕРЕЯ “20 Хитов”: фотограф - Юрий Иваненко, модель – Ксения Шкилёва. НОВОСТИ.
En: FASHION: Fashion and language. BEAUTY & CAREER: How to please yourself. Dietetics: About of the benefits of Mango. Open new faces: Liza Dubova. PHOTO GALLERY "20 Hits": photographer: Yury Ivanenko, model: Kseniya Shkileva. NEWS.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

внимание прессы. Из-вестно, что

двадцатиминутное шоу, на создание

которого уходит 500 тысяч долларов,

требует рекламы стоимостью 7

миллионов долларов только в США, а

во всем мире - значительно больше.

Естественно, что по этой причине

многие крупные дома мод нанимали

дерзких дизайнеров, способных

наполнить моду "содержанием".

В последние годы мы наблюдаем

возвращение к экстравагантному,

явно роскошному стилю, который

вряд ли стремится сказать что-нибудь.

Целесообразно расценить такое

положение вещей как признание того

факта, что возможности, которыми

обладает мода для передачи

определённых значений в различные

моменты времени, не одинаковы.

Можно предположить, что одежда

представителей субкультуры имеет

больше "значения", чем одежда

массовой моды, и во многом это

соответствует действительности.

Однако субкультуры также находятся в

процессе изменения. Социолог Дэвид

Маглтон утверждает, что субкуль-туры

заменяются "постсубкультурами",

если их представители недостаточно

заботятся о создании идеологических

и стилистических отличий от других

групп, и что представители этих групп

обычно занимаются "стилистическим

серфингом", изменяя стили, а не

поддерживая один определённый.

В целом проблематично говорить

о субкультурах, когда больше не

существует единой, доминирующей

культуры, которой могут противопоставить

себя первые. Массовая

культура сама по себе столь

фрагментарна и разнообразна, что

границы между субкультурами и

массовой культурой стали весьма

размытыми. Таким образом,

становится понятно, что субкультуры

перестали быть надёжными

поставщиками "имеющей значение"

одежды.

Если в феодальном обществе стиль

одежды мог сообщать информацию,

едва ли подобное можно сказать о

современной моде. Она не передаёт

информации, а сама ею является.

Речь не идёт о семантическом коде как

эстетическом эффекте. Если одежда и

говорит что-то, то это что-то наподобие

"Посмотри на меня!" В более закрытых

субкультурах одежда, безусловно,

может иметь более определённый и

однозначный смысл, но такое вряд ли

распространяется на массовую моду.

Мы не должны исключать того факта,

что мода способна "сказать что-то", но

для роли средства сообщения одежда

подходит с весьма большой натяжкой.

Если у человека есть "информация"

для окружающего мира, гораздо

проще передать её словами, а не

надевать на себя одежду, имеющую

предположительно соответствующее

значение.

LR.

ЛИКИ РОССИИ МАРТ-АПРЕЛЬ 2022 19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!