Traditionell skinngarvning – seminarierapport. - naptek
Traditionell skinngarvning – seminarierapport. - naptek
Traditionell skinngarvning – seminarierapport. - naptek
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18<br />
Foton: Marie Byström<br />
Statens vilt och fridlysta djur<br />
Aja Pettersson, Bäckedals Folkhögskola, Sveg<br />
Sent i november låg ett dött djur i billyktans sken på<br />
vägen. Vi lyfte in det i bilen i tron att det var vår<br />
katt. Väl hemma såg vi att det faktiskt var en utter, en<br />
utterhona med små spenar på magen. Det var första<br />
gången vi såg en utter, men sorgligt nog var den död.<br />
Dagen därpå fraktades uttern till polisen, som sig<br />
bör med fridlysta djur. Många djurarter är fridlysta,<br />
det vill säga de får inte jagas och dödas. Dessa kallas<br />
idag statens vilt, men gick tidigare under benämningen<br />
kronans vilt. Hittar man ett dött fridlyst djur ska det<br />
lämnas till polisen som skickar det vidare till Naturhistoriska<br />
riksmuseet där det analyseras. På en del av våra<br />
fridlysta djurarter förekommer emellertid skyddsjakt<br />
och viss licensjakt, till exempel på lodjur och björn. Det<br />
innebär en viss avskjutning. Jägaren ska då anmäla till<br />
polisen att ett fridlyst djur har fällts och polisen kan<br />
då ansöka om att skytten ska få behålla bytet om han<br />
så önskar. Skinnet ska då alltid medföljas av godkända<br />
papper och efter beredning vara försett med ett chip<br />
med ID-nummer.<br />
När uttern väl var omhändertagen saknade jag den<br />
och önskade få bereda pälsen för att lära mig utterskinn.<br />
Tänk om den bara hamnade i ett skåp på naturhistoriska<br />
museet! Jag ringde riksmuseet och förklarade att<br />
jag jobbade som garvningslärare på en folkhögskola och<br />
att jag gärna ville ta hand om skinnet. De förklarade<br />
vänligt att fridlysta djur endast i undantagsfall tillföll<br />
jägaren som ägnat sig år skyddsjakt. Bäckedals folkhög-<br />
skola anhöll då om att få skinnet som undervisningsmaterial<br />
för att kunna visa våra deltagare på skinnkurser<br />
hur man korrekt hanterar ett dött fridlyst djur.<br />
Naturhistoriska museet godkände vår plan och jag<br />
reste ner till dem för att flå kroppen. Med godkända<br />
papper från Naturhistoriska riksmuseet kom utterskinnet<br />
till skolan och bereddes till en fin päls. Därefter tog<br />
jag uttern till polisen för att få den chipmärkt och ytterligare<br />
dokument på att den tillhörde skolan. På djuret<br />
eller skinnet fästes ett chip med ett ID-nummer som<br />
visar att det gått lagligt till (se bild nedan).<br />
Som skinngarvare kommer du kanske att bli tillfrågad<br />
om du vill garva ett fridlyst djur, fråga då ägaren om<br />
du kan få se de papper som berättigar till att inneha ett<br />
fridlyst skinn. Beredning och garvning av illegala skinn<br />
betraktas i lagen som häleri.<br />
Det är gott att veta att skolor och institutioner kan<br />
få ta del av kunskap om vår hotade fauna och att uppstoppade<br />
djur eller pälsar kommer fler till del än om<br />
skolans utter hamnat hemma i min privata garderob.<br />
Utterskinnet var naturligtvis med på seminariet. Var<br />
gång vi såg oss tvungna att påminna våra föreläsare om<br />
tidsschemat gjorde sig uttern synlig.<br />
Vår förhoppning i framtiden är att uttern som art<br />
ska återhämta sig och ta en självklar plats i vår natur.<br />
Förhoppningen är att jag nästa gång ska få se en livs<br />
levande utter.