Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden
Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden
Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
samarbete med personal från andra kommunala<br />
omsorgsenheter i området. Till projektet knöts en<br />
psykolog från stadsdelsförvaltningens resursteam, en<br />
sjuksköterska från barnavårdscentralen, en barnmorska<br />
från mödravårdscentralen <strong>och</strong> mödrarna fick sin<br />
undervisning av personal från komvux. Verksamheten<br />
var i övrigt upplagd efter samma rutiner som i<br />
projekt Jasmine. I projekt 9, Lokalt utvecklingsarbete<br />
i Herrgården, fanns ett ännu tätare samarbete med<br />
andra omsorgsenheter, Familjebasen, BUP, <strong>och</strong> BVC<br />
<strong>och</strong> ett utvecklat samarbete med områdets föreningsliv<br />
– internationella muslimska kvinnoföreningen,<br />
invandrarföreningar <strong>och</strong> idrottsföreningar – samt en<br />
integrerad verksamhet mellan den öppna förskolan,<br />
sexårsverksamheten <strong>och</strong> första klass i skolan. I övrigt<br />
var verksamheten upplagd efter samma rutiner som<br />
Jasmine <strong>och</strong> Gardenia.<br />
Utvärderingarna av projekten var överlag mycket<br />
positiva. Både personal <strong>och</strong> mödrar bedömde att<br />
barnen hade utvecklats positivt <strong>och</strong> blivit gladare,<br />
mer kreativa, sociala <strong>och</strong> öppna av verksamheten.<br />
Kvinnorna betonade vikten av de nya kontaktnät<br />
de utvecklat, tillgången till ett ”eget” rum <strong>och</strong><br />
värdesatte utflykterna till naturområden <strong>och</strong> kulturella<br />
institutioner utanför Rosengård, i Malmö stad med<br />
omnejd. Men vissa kvinnor tyckte att den akademiska<br />
nivån på utbildningen i språk, barnpsykologi,<br />
samhällskunskap <strong>och</strong> juridik var otillfredsställande<br />
låg. De sammanlagda resultaten av verksamheten<br />
var så tillfredsställande att kommunalledningen <strong>och</strong><br />
lokalpolitikerna beslöt att driva den vidare i form<br />
av de två familjecentralerna Solstrålen <strong>och</strong> Sesam<br />
som öppnades i Rosengård. Solstrålen kom till via<br />
erfarenheterna av Gardenia <strong>och</strong> Sesam bildades av dem<br />
som drev Jasmine.<br />
Bild XIV: Familjecentralen Sesam, Rosengård.<br />
Anne Eckhardt var projektansvarig för Gardenia <strong>och</strong><br />
idag är rektor för förskolorna i Apelgård <strong>och</strong> Kryddgård<br />
i Rosengård dit också familjecentralen Solstrålen hör.<br />
Hon betonar betydelsen av <strong>Arvsfonden</strong>s insats: ”Vi hade<br />
aldrig kunnat komma så här långt om det inte hade varit<br />
för <strong>Arvsfonden</strong>s bidrag. Genom projekt Gardenia kunde<br />
vi påvisa det behov som fanns <strong>och</strong> de goda resultat vi<br />
uppnådde övertygade politikerna om att verksamheten<br />
behövdes <strong>och</strong> var värd att satsa på”. 54 Familjecentralerna<br />
har fått goda vitsord av både deltagande familjer <strong>och</strong><br />
anställd personal. 55 Verksamheten skiljer sig från<br />
den verksamhet som bedrevs av Jasmine, Gardenia<br />
<strong>och</strong> Herrgårdsprojektet på vissa punkter. Till skillnad<br />
från tidigare erbjuder familjecentralerna en öppen<br />
förskoleverksamhet varje dag medan fredagar är öppen<br />
utflyktsdag för kvinnor <strong>och</strong> barn. På onsdagar finns<br />
också ett babykafé för mödrar med barn från 0 till 18<br />
månader, då också internationella hälsokommunikatörer<br />
finns på plats. Familjecentralerna bedriver inte heller<br />
svenskundersvisning. Istället slussas kvinnorna direkt<br />
till vuxenutbildningens nyetablerade filial i Rosengård<br />
<strong>och</strong> barnen erbjuds barnomsorg. Ytterligare en skillnad<br />
är att den öppna förskolan inte längre ligger i inhyrda<br />
lägenheter utan har sammanförts i en byggnad där<br />
barnhälsovård, internationella hälsokommunikatörer,<br />
kurator <strong>och</strong> socialrådgivning finns i lokaler som gränsar<br />
till varandra, vilket har underlättat samarbetet mellan<br />
verksamheterna.<br />
Projekt 10, Rinkr – kulturarv som verktyg<br />
mot främlingsfientlighet <strong>och</strong> rasism, initierades<br />
av Rinkeby Multimediacenter som samarbetade<br />
med Rinkebyskolan, Rinkeby bibliotek, Ord &<br />
Bildverkstaden, Arkitekturmuseet <strong>och</strong> Marionetteatern<br />
i <strong>Sverige</strong> samt ett antal skolor i ”invandrartäta” orter<br />
i Australien (Lord Lawson of Beamish School), USA<br />
(Glenala State High School), Finland (Paraisten<br />
lukio), 56 Skottland (Glasgow UK City of Architecture<br />
and Design), Spanien (Instituto Santiago Hernandez)<br />
<strong>och</strong> Tjeckien (Gymnázium Novy Jicin). Rinkeby<br />
multimediacenter, där kända lokalpolitiker som<br />
Abdirisak Aden ingår i styrelsen, utgick ifrån att den<br />
problematik som karaktäriserade Rinkeby – rasism,<br />
segregation, arbetslöshet, gängbildning – inte var<br />
unik för Rinkeby eller miljonprogramsförorterna<br />
i <strong>Sverige</strong>, utan också fanns på andra invandrartäta<br />
orter i västvärlden. Projektet ville skapa en<br />
pedagogisk modell för hur man kan arbeta med<br />
att stärka invandrarungdomars identitet, förändra<br />
omgivningens syn på miljonprogramsorter, <strong>och</strong><br />
motverka rasism. Rinkr var en multimediautbildning<br />
där 54 högstadielever (25 killar <strong>och</strong> 29 tjejer) i<br />
Rinkebyskoalan förvärvade IT-kompetens – <strong>och</strong><br />
därmed skapade sig en mer attraktiv position<br />
på arbetsmarknaden. Eleverna dokumenterade<br />
multimedialt Rinkebys kulturarv med dess rötter i<br />
den politiska samhällssyn bakom miljonprogrammen,<br />
kartlade inflyttningen till Rinkeby <strong>och</strong> den lokalkultur<br />
som skapades genom kulturmöten <strong>och</strong> kulturkonflikter,<br />
samt dokumenterade miljonprogrammens arkitektur.<br />
<strong>Islam</strong> <strong>och</strong> <strong>muslimer</strong> i <strong>Sverige</strong> 30