15.09.2013 Views

Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden

Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden

Utvärderingsrapporten Islam och muslimer i Sverige - Arvsfonden

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

samarbete med personal från andra kommunala<br />

omsorgsenheter i området. Till projektet knöts en<br />

psykolog från stadsdelsförvaltningens resursteam, en<br />

sjuksköterska från barnavårdscentralen, en barnmorska<br />

från mödravårdscentralen <strong>och</strong> mödrarna fick sin<br />

undervisning av personal från komvux. Verksamheten<br />

var i övrigt upplagd efter samma rutiner som i<br />

projekt Jasmine. I projekt 9, Lokalt utvecklingsarbete<br />

i Herrgården, fanns ett ännu tätare samarbete med<br />

andra omsorgsenheter, Familjebasen, BUP, <strong>och</strong> BVC<br />

<strong>och</strong> ett utvecklat samarbete med områdets föreningsliv<br />

– internationella muslimska kvinnoföreningen,<br />

invandrarföreningar <strong>och</strong> idrottsföreningar – samt en<br />

integrerad verksamhet mellan den öppna förskolan,<br />

sexårsverksamheten <strong>och</strong> första klass i skolan. I övrigt<br />

var verksamheten upplagd efter samma rutiner som<br />

Jasmine <strong>och</strong> Gardenia.<br />

Utvärderingarna av projekten var överlag mycket<br />

positiva. Både personal <strong>och</strong> mödrar bedömde att<br />

barnen hade utvecklats positivt <strong>och</strong> blivit gladare,<br />

mer kreativa, sociala <strong>och</strong> öppna av verksamheten.<br />

Kvinnorna betonade vikten av de nya kontaktnät<br />

de utvecklat, tillgången till ett ”eget” rum <strong>och</strong><br />

värdesatte utflykterna till naturområden <strong>och</strong> kulturella<br />

institutioner utanför Rosengård, i Malmö stad med<br />

omnejd. Men vissa kvinnor tyckte att den akademiska<br />

nivån på utbildningen i språk, barnpsykologi,<br />

samhällskunskap <strong>och</strong> juridik var otillfredsställande<br />

låg. De sammanlagda resultaten av verksamheten<br />

var så tillfredsställande att kommunalledningen <strong>och</strong><br />

lokalpolitikerna beslöt att driva den vidare i form<br />

av de två familjecentralerna Solstrålen <strong>och</strong> Sesam<br />

som öppnades i Rosengård. Solstrålen kom till via<br />

erfarenheterna av Gardenia <strong>och</strong> Sesam bildades av dem<br />

som drev Jasmine.<br />

Bild XIV: Familjecentralen Sesam, Rosengård.<br />

Anne Eckhardt var projektansvarig för Gardenia <strong>och</strong><br />

idag är rektor för förskolorna i Apelgård <strong>och</strong> Kryddgård<br />

i Rosengård dit också familjecentralen Solstrålen hör.<br />

Hon betonar betydelsen av <strong>Arvsfonden</strong>s insats: ”Vi hade<br />

aldrig kunnat komma så här långt om det inte hade varit<br />

för <strong>Arvsfonden</strong>s bidrag. Genom projekt Gardenia kunde<br />

vi påvisa det behov som fanns <strong>och</strong> de goda resultat vi<br />

uppnådde övertygade politikerna om att verksamheten<br />

behövdes <strong>och</strong> var värd att satsa på”. 54 Familjecentralerna<br />

har fått goda vitsord av både deltagande familjer <strong>och</strong><br />

anställd personal. 55 Verksamheten skiljer sig från<br />

den verksamhet som bedrevs av Jasmine, Gardenia<br />

<strong>och</strong> Herrgårdsprojektet på vissa punkter. Till skillnad<br />

från tidigare erbjuder familjecentralerna en öppen<br />

förskoleverksamhet varje dag medan fredagar är öppen<br />

utflyktsdag för kvinnor <strong>och</strong> barn. På onsdagar finns<br />

också ett babykafé för mödrar med barn från 0 till 18<br />

månader, då också internationella hälsokommunikatörer<br />

finns på plats. Familjecentralerna bedriver inte heller<br />

svenskundersvisning. Istället slussas kvinnorna direkt<br />

till vuxenutbildningens nyetablerade filial i Rosengård<br />

<strong>och</strong> barnen erbjuds barnomsorg. Ytterligare en skillnad<br />

är att den öppna förskolan inte längre ligger i inhyrda<br />

lägenheter utan har sammanförts i en byggnad där<br />

barnhälsovård, internationella hälsokommunikatörer,<br />

kurator <strong>och</strong> socialrådgivning finns i lokaler som gränsar<br />

till varandra, vilket har underlättat samarbetet mellan<br />

verksamheterna.<br />

Projekt 10, Rinkr – kulturarv som verktyg<br />

mot främlingsfientlighet <strong>och</strong> rasism, initierades<br />

av Rinkeby Multimediacenter som samarbetade<br />

med Rinkebyskolan, Rinkeby bibliotek, Ord &<br />

Bildverkstaden, Arkitekturmuseet <strong>och</strong> Marionetteatern<br />

i <strong>Sverige</strong> samt ett antal skolor i ”invandrartäta” orter<br />

i Australien (Lord Lawson of Beamish School), USA<br />

(Glenala State High School), Finland (Paraisten<br />

lukio), 56 Skottland (Glasgow UK City of Architecture<br />

and Design), Spanien (Instituto Santiago Hernandez)<br />

<strong>och</strong> Tjeckien (Gymnázium Novy Jicin). Rinkeby<br />

multimediacenter, där kända lokalpolitiker som<br />

Abdirisak Aden ingår i styrelsen, utgick ifrån att den<br />

problematik som karaktäriserade Rinkeby – rasism,<br />

segregation, arbetslöshet, gängbildning – inte var<br />

unik för Rinkeby eller miljonprogramsförorterna<br />

i <strong>Sverige</strong>, utan också fanns på andra invandrartäta<br />

orter i västvärlden. Projektet ville skapa en<br />

pedagogisk modell för hur man kan arbeta med<br />

att stärka invandrarungdomars identitet, förändra<br />

omgivningens syn på miljonprogramsorter, <strong>och</strong><br />

motverka rasism. Rinkr var en multimediautbildning<br />

där 54 högstadielever (25 killar <strong>och</strong> 29 tjejer) i<br />

Rinkebyskoalan förvärvade IT-kompetens – <strong>och</strong><br />

därmed skapade sig en mer attraktiv position<br />

på arbetsmarknaden. Eleverna dokumenterade<br />

multimedialt Rinkebys kulturarv med dess rötter i<br />

den politiska samhällssyn bakom miljonprogrammen,<br />

kartlade inflyttningen till Rinkeby <strong>och</strong> den lokalkultur<br />

som skapades genom kulturmöten <strong>och</strong> kulturkonflikter,<br />

samt dokumenterade miljonprogrammens arkitektur.<br />

<strong>Islam</strong> <strong>och</strong> <strong>muslimer</strong> i <strong>Sverige</strong> 30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!