18.09.2013 Views

Ladda ner hela numret som pdf - Till Liv

Ladda ner hela numret som pdf - Till Liv

Ladda ner hela numret som pdf - Till Liv

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Även om lidandet bärs i tystnad så kän<strong>ner</strong> Gud det<br />

och verkar, fastän vi tycker att Han är tyst.<br />

när livet är svårt … (v. 1–11)<br />

Asaf ger uttryck för en sorg <strong>som</strong> går på djupet.<br />

Han talar om nödens stund (v. 3), och i<br />

sin nöd vänder sig Asaf till Gud. Asaf vänder<br />

sig alltså inte i första hand till människor utan<br />

till Herren. Det var säkert inga välformulerade<br />

och högtidliga bö<strong>ner</strong> <strong>som</strong> kom ur Asafs mun,<br />

ty det står att han i sin nöd ropar med hög röst<br />

till Gud (v. 2). Många kan säkert känna igen<br />

sig i denna nöd där det inte tycks fi nns någon<br />

tröst: Ingenting ger mig tröst (v. 3). Och inte<br />

bara det: Tankarna mal om natten, jag grubblar<br />

och söker förstå (v. 7). Sömnlöshet är vad<br />

natten ger Asaf (v. 5).<br />

Den djupaste smärtan för Asaf är att han<br />

kän<strong>ner</strong> sig förkastad av Gud och detta uttrycker<br />

han på olika sätt (v. 8–11). Så djup är hans<br />

förtvivlan att han inte kan beskriva den med<br />

ord: jag är utan ro, fi n<strong>ner</strong> inga ord (v. 5). De<br />

tunga sorgerna blir ofta ’stumma sorger’ på så<br />

vis att vi har svårt att tala om dem. Därför kan<br />

denna nöd liknas vid en djup fl od, och djupa<br />

fl oder sorlar inte så mot småstenarna så<strong>som</strong> de<br />

grunda bäckarna gör. Men även om lidandet<br />

bärs i tystnad så kän<strong>ner</strong> Gud det och verkar,<br />

fastän vi tycker att Han är tyst.<br />

… vad gör vi då? (v. 12–21)<br />

Den väg <strong>som</strong> Asaf går i sina svårigheter och<br />

anfäktelser får vi också gå. Den vägen innebär<br />

inte att alla problem får sin ögonblickliga lösning,<br />

men det fi nns en grund att stå på. Vad är<br />

det då Asaf gör? Svaret är att han söker tröst<br />

i det förfl utna då Herrens trofasthet blev prövad<br />

och bevittnad av Guds folk: Men jag minns<br />

Herrens gärningar, jag minns dina forna under.<br />

Jag tänker på allt vad du gjort och begrundar<br />

dina stora verk (v. 12–13, 15). Det ligger en<br />

stor sanning och vishet i detta. Gud är nämligen<br />

densamme i alla tider 1 även om vi inte upplever<br />

det så. Att det inte sker någon förändring<br />

hos Gud är tydligt uttryckt i Skriften. Om Gud<br />

heter det: … hos vilken ingen förändring sker<br />

och ingen växling mellan ljus och mörker. 2<br />

Och det är just detta <strong>som</strong> är poängen i Asafs<br />

sätt att tänka: alla Guds vägar är goda och rätta<br />

– även i våra tider av mörker, förtvivlan och<br />

’tystnad’ från Guds sida. Det är denna insikt<br />

Asaf uttrycker med orden: I helighet, Gud, går<br />

du fram (v. 14).<br />

Den händelse <strong>som</strong> Asaf (och så ofta även<br />

Guds folk i Gamla testamentet) i tanken återvänder<br />

till är Israels befrielse ur Egypten under<br />

Moses och Arons ledning (v. 21). Denna<br />

befrielse är ett historiskt faktum för alla tider,<br />

och den Gud <strong>som</strong> den gången ledde Israel är i<br />

dag densamme. Det är denna sanning Asaf tar<br />

fasta på: Med stark arm befriade du ditt folk,<br />

Jakobs och Josefs ättlingar (v. 16). För oss i dag<br />

tillkommer dessutom allt vad Gud har gjort i<br />

Jesus Kristus. Gud har san<strong>ner</strong>ligen med stark<br />

arm handlat i historien för att vi i djupaste mening<br />

skall bli befriade.<br />

De fem sista verserna i denna psalm målar<br />

befrielsens under för våra ögon, då Guds folk<br />

gick torrskodda genom Röda havet (v. 17–21).<br />

Inför denna Guds makt måste varje människa<br />

bäva. Men dessa ord: Genom havet gick din<br />

väg, din stig gick genom stora vatten – du lämnade<br />

inga spår (v. 20) gäller även i ditt liv i dag<br />

om du är en kristen. Detta betyder att Guds<br />

vägar med oss ofta är fördolda. Gud genomför<br />

sina syften, men vägen dit förstår vi oftast inte:<br />

du lämnade inga spår. Att vårt liv med Gud här<br />

på jorden är dolt framgår också av Paulus ord:<br />

ni lever ett osynligt liv tillsammans med Kristus<br />

hos Gud. 3 Så, den väg Asafs psalm vill visa<br />

oss, är att vi under alla livets skiften får stå på<br />

det gudomliga Ordets grund, <strong>som</strong> är Bibeln.<br />

Lik<strong>som</strong> Asaf får vi också mitt i alla svårigheter<br />

säga till Gud: Jag tänker på allt vad du gjort (v.<br />

13). Det räcker långt.<br />

IngemaR RÅDbeRg, universitetslektor, Lödöse<br />

Psalm 77<br />

Denna psaltarpsalm<br />

är en s.k. individuell<br />

klagopsalm, en psalm<br />

<strong>som</strong> vädjar om Guds<br />

ingripande för diktaren<br />

personligen. Det fi nns<br />

drygt fyrtio sådana<br />

psalmer, där den <strong>som</strong><br />

skriver, ofta i djupaste<br />

förtvivlan men med<br />

uppriktigt hjärta, utgjuter<br />

sin klagan inför Herren<br />

– och även fi n<strong>ner</strong><br />

trösten hos Honom.<br />

1. Hebr. 13:8<br />

2. Jak. 1:17<br />

3. Kol. 3:3<br />

TILL LIV www.bv-forlag.se<br />

9 • 2008 17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!