Marmaris Turizm Birliği Köyleri Kırsal Turizm Envanteri Projesi

Antik Taşocağı ve Mağara Kilise (Manastır): Değirmen Burnu üzerindeki gözetleme kulesinin
kuzeyinde kumtaşı çıkarılan bir taşocağı, bu ocağın çevresinde bir-iki evden oluşan ufak bir
yerleşim ve kayaya oyulmuş bir kilise bulunmaktadır. Kilisenin bir apsisi, bir yan şapeli ve bir
yan mekânı vardır. Bu mekânları ayıran duvarlar yıkılmış olup tavandaki izleri net bir şekilde
görülebilmektedir. Apsisin yanında dikdörtgen bir niş vardır ve bu nişin yanındaki bir yiv,
nişin kapatılabildiğini göstermektedir. Apsis ve çevresi, kayaya oyulmuş 37 adet haçla
süslenmiştir. Bu haçlardan dördünün uçları kırlangıçkuyruğu şeklindedir. Ayrıca kapı üstünde
oyulmuş başka bir haç daha vardır. Tavanda, girişin iç tarafında bir İsa monogramı
bulunmaktadır. Kilisede daha fazla haçın bulunduğu tahmin edilmekle birlikte duvarların alt
kısımlarının derin bir şekilde aşınması nedeniyle bunlar belirlenememektedir.
Sivil Mimari Örnekleri - Evler: Surlar, Küçük Asya şehirlerinin genel gelişimine iyice uymasına
karşın, evlerin incelemesi apayrı bir sonuca varmaktadır. Epey küçük olan evler sadece bir ya
da iki odadan oluşmaktadır. Bazen önünde bir avluya da sahip olmaktadır. Bu evlerin
yapılması için yukarıdaki ana kayalardan çıkarılan taş bloklarla teraslarla oluşturulmuştur. Bu
yöntemle, dik yerlerde çatı mertekleri üst tarafta direk kaya oyukluklarına oturtulmuş, kaya
aynı zamanda evin arka duvarı olmuştur. Evler genellikle birbirine bitişiktir ve aralarındaki
duvar ortak kullanılmıştır. Sur ile evler arasındaki bölge ise boş bırakılmıştır.
Odaların iç duvarlarına çok ince, bazen renkli bir sıva yapılmıştır. 20 ila 100 m² arasında
büyüklüğe sahip evlerin yapımındaki zorluklar ve teras duvarların yüksek kalitesi, Loryma'nın
ilkel bir yerleşim olmadığını gösterir.
Bu evler, gösterişli, peristilli evlerin beklendiği bir Hellenistik bir şehre hiç uymamaktadır.
Loryma, ev mimarisi açısından komşu Yunan ve Leleg yerleşimlerinden farklı olup, Bafa Gölü
sahilindeki Herakleias’nın öncülü olan, yaklaşık M.Ö. 300’de terk edilen Latmos’daki evlerle
benzerlik gösteren ayrı bir Karya tipini oluşturmaktadır.
Bu tipik Karya kültürü, Hellenistik Dönemde bile, güçlü Yunan-Hellenistik kültürüne karşı bazı
alanlarda varlığını koruyabilmiştir.
298