6-7 EYLÜL OLAYLARI

6-7 EYLÜL OLAYLARIçalışan memurların yüzde 29'unu gayrimüslimler oluşturmuştur. 435 Kemalistrejimin ilk döneminde ise, gayrimüslimler fiilen devlet görevlerine alınmadılar.Gayrimüslimlerin devlet bürokrasisinden dışlanmaları, 1924 yılında yasal halegetirildi. Memurin Kanununun 4. maddesine göre, memur olabilmenin koşulu,başvuru sahibinin "Türk" olmasıydı. Ancak, 1924 Anayasasına göre gayrimüslimlerTürk vatandaşı sayılmakla beraber, Memurin Kanununun içerdiğianlamda "Türk" değillerdi. Bu durum, ancak 1965'tekı Devlet Memurları Kanunuile değiştirildi. Bu kanunun 48. maddesi, devlet memuriyeti için sadeceTürk vatandaşı olma koşulunu getiriyordu. 436Kamu hizmeti için verilen iş ilanları da, resmi devlet politikasının temelinioluşturan unsurun etnısizm olduğunu kanıtlar niteliktedir. Bu ilanlarda (1936-38) büyük oranda, Türk etnisitesine aidiyet talep edilmekte, sadece Türk vatandaşıolmak yeterli görülmemektedir. Askeri okullara başvuranlar için, EmniyetMüdürlüğü'nde bu kişilerin "saf Türk ırkına mensup" olup olmadıklarını denetleyenbir merkez oluşturulmuştur. Böylece, Türk etnisitesine mensup olmak,devlet görevlerinde yer alabilmenin başlıca koşulu haline getirilmiştir.Dilin TurkleştirilmesiToplumsal hayatın Turkleştirilmesi sürecinde, Türk dili çok önemli bir yeresahiptir. "Kemalist tarih" kurgusuna paralel olarak geliştirilen yeni dil teorisine(Güneş Dil Teorisi) göre Türkçe, "tüm dünya halklarının dillerinin türedığı birkök-dil" idi. Bu tezi bir temele dayandırmak için, 1932 yılında Türk Dil Kurumukurulmuştur. 437 Aynı zamanda, yeni ulusal dilin yabancı unsurlardan arındırılmasıçalışmalarına da başlanmıştı. Arap alfabesi Latin alfabesiyle değiştirilmiş,tüm Arapça ve Farsça kelimeler dilden çıkarılmış, ezan dahil tüm ibadet435 Calter V. Findley, "The Acıd Test of Ottomanısm: The Acceptance of Non-Muslıms in the Late Ottoman Bureaucracy", BenjaminBraude ve Bernard Lewis (Ed.), Christians and Jewish İn the Otoman Empire, cilt 1, New York, 1982, s. 343436 Ahmet Yıldız, "Ne Mutlu Türküm Diyene" Türk Ulusal Kimliğinin Etno-Seküler Sınırları (1919-1938), İstanbul, 2001, s. 282.437 Büşra Ersanlı-Behar, İktidar ve Tarih Türkiye'de Resmî Tarih Tezinin Oluşumu (1929-1937), İstanbul, 1992, s. 5288