bülten 62 (pdf) - Bilim ve Sanat Vakfı

SanatAraflt›rmalar›MerkeziSAMJapon sinemas›n›n kurucular›ndan Ozu,modern yaflam tarz›na yak›n yaflayan birk›z›n, evlilik tercihini geleneksel aile yap›-s›ndan yana kurmas›yla gelene¤i öne ç›kar›rama karfl› karfl›ya getirmez.sanların küçük olayları da vardır, dünya insanlarınınbüyük olguları da. Hikâye de vardır, imge de vetabii anlam da. Bunların hepsi vardır ancak bir şekildedeformasyona uğratılarak. Var ile yok, herşeyile hiç’in bileşimi de denilebilir. Öyle görünüyor kiCemal Süreya sanki şiir yazmaya başlamadan öncegeçmişi ve geleceği aramış, sormuş, eksiğini gediğinihesaplamış ve ondan sonra şiirini ortaya koymuştur.Eski şiirde humor mu yok, onun şiirindeolacaktır. Erotizm çok mu kapalı ifade edilmiş,onun şiirinde apaçık görünecektir. Anlam fazla mıanlaşılır, şiirinde anlamsızlığa bürünecektir. Yinede anlaşılır ve açık bir şiiri vardır şairin. İlk şiiriniyayımladığı tarihe ve şiir üzerine yazdığı yazılarıntarihlerine bakarsak bunu daha net (inandırıcı birşekilde) tespit edebiliriz. Şiiri de yazıları da yan yanagider; önce ya da sonra değil.“Folklor Şiire Düşman” yazısını yayımladığındabüyük ve sert tepkiler alır ancak şimdi biliyoruz kiyanlış anlaşılmıştır. Orada kast ettiği Halk edebiyatınınişe yaramazlığı değil, görevini yerine getirdiğidir.Eski şiirdeki ifadeleri “soylu-asil” diye tanımlarve onları kullanmaktan mümkün olduğukadar kaçar; çünkü o kelimeler, imgeler de diyebiliriz,yüklendikleri anlamlarla birlikte ‘donmuş’lardır.Yeni yükleri taşıyamazlar. Öyleyse farklıanlamları taşıyacak yeni kelimeler kullanılacaktırşiirde; Üvercinka gibi, hüznüniyet gibi, uykusuzTürkçe gibi.Yazılarında önemsediği bir şey daha vardır: kişilik.Şairin şiirine kişiliğini vermesi gerektiğini düşünür.Şiirlerinde Cemal Süreya’yı görürüz hatta CemalettinSeber’i de. Sık sık kullandığı imgeler ve değindiğitemalarla şiirlerinde bir devamlılığı da görürüz ki“Her şair şiirinde kendini anlatır ve tek bir şiiri yazaraslında” diyen şairi kimse tutarsızlıkla ithamedemez. Kendi deyimiyle iki tür şair vardır: büyükşairler (büyük kitlelerin duygularını, istekleriniyansıtmış, büyük temalara yönelmiş), cins şairler(hayatı, dünyayı daha çok kendi imbiklerinden geçirmişlerdir).Açık yüreklilikle kendisini cins şair sınıfınadahil eder, ancak bu onun büyük şair olduğugerçeğini değiştirmez.SAM Hayal Perdesiİki Filmiyle Yasujiro Ozu20-27 Kas›m 2006De¤erlendirme: Esma AcarYasujiro Ozu, derslerden kaçarak gittiği sinema tutkusunuamcasının fark etmesi üzerine 1923’te kameramanyardımcısı olarak çalışmaya başlar. Yardımcıyönetmen olduktan sonra, ilk senaryosunuyazıp filme çekilmesi için teklif götürür. 1928–1931yılları arasında 21 uzun metrajlı kurmaca film çeker.İlk dönem filmlerinin çoğu komediler, gangsterfilmleri ve melodramlardır. 1932’de Umarete wa mitakeredo /Doğdum, Ama… ile ilk ticarî başarısınaulaşır. 1949 yılından itibaren yaratıcılığının zirvesinioluşturacak filmlere imza atar: Banshun/Geç GelenBahar (1949), Bakushu/Erken Gelen Yaz (1951),Soshun /Erken Gelen Bahar (1956), Ukigusa /DalgalananOtlar (1959), Sanma no aji /Bir Güz Öğledensonrası”(1962), Tokyo Monogatari/Tokyo Hikâyesi(1953). 1963’te, 60. doğum gününde, kanserden hayatınıkaybeder. Ozu 1927’den ölümüne kadar 5436